己是什么意思 己怎么读 己的解释 己字组词
己 jǐ
基本解释
己的基本解释
己 jǐ
1.自己：知～知彼。舍～为人。严于律～。
2.天干的第六位。见〖干支〗。
3.姓。
详细解释
己的详细解释
〈代〉
（象形。甲骨文字形，象绳曲之形。“己”是古“纪”字，假借作“自己”用。①本义：丝的头绪，用以缠束丝。②自己） 自己，本人
知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法》
而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》
自拟己头。——晋· 干宝《搜神记》
且噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
不以己悲。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》
又如：舍己为公；异己；克己；知己；己身（自己）；己私（自己的欲望）；己里钱（血汗钱，私房钱）
〈名〉
天干的第六位
己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》
又如：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
〈动〉
借作“给”
一二千两银子东西己人!叫他唱二万出戏我看了，己他一个!——《醒世姻缘传》
康熙字典
己的康熙字典解释
己 【寅集中】【己字部】
〔古文〕𢀒【唐韻】居擬切【集韻】【韻會】苟起切【正韻】居里切，𠀤音紀。【廣韻】身也。【韻會】對物而言曰彼己。【書·大禹謨】舍己從人。【禮·坊記】君子貴人而賤己，先人而後己。 又【韻會】私也。【論語】克己復禮。 又【釋名】紀也。【詩·小雅】式夷式己。【箋】爲政當用平正之人，用能紀理其事也。 又日名。【說文】己，中宮也，象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。【爾雅·釋天】太歲在己曰屠維，月在己曰則。【禮·月令】季夏之月，其日戊己。【註】己之爲言起也。 又官名。【後漢·西域傳】元帝置戊己校尉，屯田於車師前王庭。【註】戊己中央，鎭覆四方。又開渠播種，以爲厭勝，故稱戊己焉。 又【集韻】口已切，音起。姓也。【詩·商頌】韋顧旣伐，昆吾夏桀。【箋】顧昆吾，皆己姓也。
说文解字
己的说文解字解释
中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。凡己之屬皆从己。
中宫也。戊已皆中宫。故中央土。其日戊已。注曰。己之言起也。律曆志曰。理紀於已。釋名曰。已，皆有定形可紀識也。引申之義爲人已。言已以別於人者。己在中。人在外。可紀識也。論語。克已復禮爲仁。克已言自勝也。象萬物辟藏詘形也。辟藏者，盤辟收斂。字像其詰詘之形也。此與巳止字絕不同。宋以前分別。自明以來書籍閒大亂。如論語莫已知也。斯已而巳矣，唐石經不譌。宋儒乃不能了。居擬切。一部。己承戊。象人腹。冡大一經。凡己之屬皆从己。
说文解字新编解释
“己”是象形字。甲骨文、金文、小篆的形体大致相同，都像系在箭上用来射飞鸟的弯曲的绳索，是“弋”的早期文字。隶变后楷书写作“己”。
《说文·己部》：“己，中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。凡己之属皆从己。”（己，定位在中央。像万物因回避而收藏在土中的弯弯曲曲的形状。己继承戊，像人的腹部。大凡己的部属都从己。）
“己”的本义为拴在箭上的丝绳。后来其本义消失，被假借为表示自己。如“要想人不知，除非己莫为”。
还被假借为天干的第六位，位于甲、乙、丙、丁、戊之后。
字源字型
己的字源演变
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