的 de dí dì dī
基本解释
的的基本解释
的 de
1.用在定语的后面。a)定语和中心词之间是一般的修饰关系:铁~纪律。幸福~生活。b)定语和中心词之间是领属关系:我~母亲。无产阶级~党。大楼~出口。c)定语是人名或人称代词,中心词是表示职务或身份的名词,意思是这个人担任这个职务或取得这个身份:今天开会是你~主席。谁~介绍人?d)定语是指人的名词或人称代词,中心词和前边的动词合起来表示一种动作,意思是这个人是所说的动作的受事:开他~玩笑。找我~麻烦。
2.用来构成没有中心词的“的”字结构。a)代替上文所说的人或物:这是我~,那才是你~。菊花开了,有红~,有黄~。b)指某一种人或物:男~。送报~。我爱吃辣~。c)表示某种情况、原因:大星期天~,你怎么不出去玩儿玩儿?。无缘无故~,你着什么急?d)用跟主语相同的人称代词加“的”字做宾语,表示别的事跟这个人无关或这事儿跟别人无关:这里用不着你,你只管睡你~去。e)“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的:推~推,拉~拉。说~说,笑~笑。大~大,小~小。
3.这个用法限于过去的事情。
4.用在陈述句的末尾,表示肯定的语气:这件事儿我知道~。
5.用在两个同类的词或词组之后,表示“等等、之类”的意思:破铜烂铁~,他捡来一大筐。老乡们沏茶倒水~,待我们很亲热。
6.用在两个数量词中间。a)表示相乘:这间屋子是五米~三米,合十五平方米。b)表示相加:两个~三个,一共五个。
7.。
的 dí
1.真实;实在:~当。~确。
2.“的”字在口语中一般读阴平(dī)。
的 dì
箭靶的中心:目~。无~放矢。众矢之~。
的 dī
(外)“的士”(出租车)的省称:打~。~哥(称男性出租车司机)。
详细解释
的的详细解释
〈助〉
用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系 [-ic,-ve…]。
如:红色的气球;小小的进步
用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系 [of,'s]。
如:中国的水稻;农民生活的提高
〈代〉 pron. 附着在词或短语之后,构成“的”字结构,代替所指的人或物。
如:卖菜的;吃的
助词。“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。
如:推的推,拉的拉
用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。
如:谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票
用在两个同类的词或词组之后,表示“等等、之类”的意思。
如:破铜烂铁的,他捡来一大筐
用在陈述句的末尾,表示肯定的语气。
如:这件事儿我是知道的
用在两个数量词中间
[口]∶表示相乘。
如:这间房子是五米的三米,合十五平方米
〈方〉∶表示相加。
如:两个的三个,一共五个
同“得”,后面带补语
那知进了园门,园子里已结坐的满满的了。——《老残游记》
同“地”( de)。用在状语后,表示状语和中心词之间的修饰关系
另见 dí;dì
〈名〉
(形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)
∶箭靶的中心目标。
如:众矢之的;有的放矢
∶鲜明的样子
朱唇的其(语气词)若丹。——战国楚· 宋玉《神女赋》
另见 de,dí
〈副〉
确实;实在
不因霜叶辞林去,的当山翁未觉秋。——秦观《淮海集》
又如:的对;的据(真凭实据);的觉(果然;的确);的是(的确是)
必定;一定 。
如:的决(处决;处斩);的的(特意)
另见 de;dì
康熙字典
的的康熙字典解释
的 【午集中】【白字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤丁歷切,丁入聲。【說文】明也。【徐曰】光的然也。【博雅】白也。【玉篇】遠也,明見也。【中庸】小人之道,的然而日亡。【註】表見也。【史記·司馬相如·上林賦】皓齒粲爛,宜笑的皪。【註】鮮明貌。【𨻰書·徐陵傳】的的宵烽。 又【增韻】實也。【魏志·崔林傳】各國遺子來朝,林恐或非眞的。【南齊書禮志】泛之爲言,無的之辭。【宋史·歐陽修傳】的的有表證。 又【正韻】端的也。又指的要處也。 又【玉篇】射質也。【正韻】射侯之中。【前漢·鼂錯傳】矢道同的。【註】射之準臬也。【荀子·勸學篇】質的張而弓矢至焉。【註】質,射侯也。的,正鵠也。 又平的,縣名。【前漢·地理志】屬靑州。 又婦人面飾曰的。【王粲神女賦】施華的兮結羽儀。【仙經】鮑姑以艾灼龍女額,後人效之,謂之龍的。【集韻】作䵠。 又蓮子曰的。【爾雅·釋草】其實蓮,其根藕,其中的。【註】的,蓮中子也。【集韻】通作菂。 又馬名。【易·說卦】其於馬也爲的顙。【註】額有白毛,今之戴星馬。【爾雅·釋畜】作馰。 又【集韻】胡了切,音皛。亦蓮子也。 又叶丁藥切,當入聲。【詩·小雅】發彼有的,以祈爾爵。【傳】發,發矢。的,質也。 又叶之若切,音灼。【潘岳·芙蓉賦】丹輝拂紅,飛鬚𠂹的。斐披赩赫,散煥熠爚。 又楊愼曰:的,音灼。婦人以點飾額也。【史記·五宗世家程姬註】的,以丹註面,婦人有月事,妨于進御,難于自言,故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺,灼也。謂有月事者注面,灼然爲識,是的、勺同爲一字。 【說文】本作的。【類篇】或作𤾠。 【音學五書】的字在入聲,則當入藥,音都略切。轉去聲,則當入嘯,音都料切。後人誤音爲滴,轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底,𠀤無的字。又今人小的字,亦當作小底。如宋史內班小底,遼史承應小底之類是也。
说文解字新编解释
“的”是形声字。小篆从日,勺声。隶变后楷书写作“的”。
《说文》无。
“的”的本义为鲜明、明亮,读作dì。引申指箭靶的中心。如“有的放矢”。还特指古代妇女点在面部作为装饰的红点。如傅咸《镜赋》:“珥明珰之迢迢,照双的以发姿。”
又读作dí,表示确实、究竟。如“的确”。
“的”又读作de,用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系,以及定语和中心词之间的领属关系。
字源字型
的的字源演变
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