莫道山林无可乐，只鸡斗酒有余情。
觉来却是圜窗梦，卧听燕山杜宇鸣。
幽累缚我家何在，世事令人身自轻。
一枕黄粱心未了，长天目断片云横。
夜将晓梦过原次寮隐居赋诗为次寮赠得起二语觉而足之乙巳年六月初十日。明代。杨爵。莫道山林无可乐，只鸡斗酒有余情。觉来却是圜窗梦，卧听燕山杜宇鸣。幽累缚我家何在，世事令人身自轻。一枕黄粱心未了，长天目断片云横。
杨爵（1493年9月4日或12月2日—1549年11月3日），字伯珍，号斛山，陕西西安府耀州富平县（今陕西省渭南市富平县老庙镇笃祜村）人。明朝中期名臣。 嘉靖八年（1529年）进士，授行人，因上《固邦本疏》而得到明世宗的称赞。嘉靖十一年（1532年）担任山东道试监察御史，以母丧归。嘉靖十八年（1539年），被起用为河南道试监察御史，嘉靖二十年（1541年），杨爵上书世宗，批评符瑞之说，言词切直，被下诏狱刑讯，系狱五年，濒死而幸生。被释归家十日，再次入狱，三年后得释。于狱中桎梏刑掠，饮食屡绝,，仍泰然处之，并著成《周易辨说》《中庸解》等。 [56]嘉靖二十八年（1549年）十月，杨爵去世，享年五十七岁。隆庆元年（1567年）赠光禄寺少卿，万历二十年（1592年）追谥“忠介”。 杨爵学以王守仁心学为宗，强调致中和，即致良知。认为“天命谓性，天人一理也。率性谓道，动以天也。修道谓教，求合乎天也。戒惧慎独，自修之功至于中与和也。”政治上主张爱民，主张为政者应惠恤鳏寡，以爱子之心去爱百姓。反对奸妄邪术。著作有《杨忠介集》13卷、《周易辩录》4卷等。...
杨爵。杨爵（1493年9月4日或12月2日—1549年11月3日），字伯珍，号斛山，陕西西安府耀州富平县（今陕西省渭南市富平县老庙镇笃祜村）人。明朝中期名臣。 嘉靖八年（1529年）进士，授行人，因上《固邦本疏》而得到明世宗的称赞。嘉靖十一年（1532年）担任山东道试监察御史，以母丧归。嘉靖十八年（1539年），被起用为河南道试监察御史，嘉靖二十年（1541年），杨爵上书世宗，批评符瑞之说，言词切直，被下诏狱刑讯，系狱五年，濒死而幸生。被释归家十日，再次入狱，三年后得释。于狱中桎梏刑掠，饮食屡绝,，仍泰然处之，并著成《周易辨说》《中庸解》等。 [56]嘉靖二十八年（1549年）十月，杨爵去世，享年五十七岁。隆庆元年（1567年）赠光禄寺少卿，万历二十年（1592年）追谥“忠介”。 杨爵学以王守仁心学为宗，强调致中和，即致良知。认为“天命谓性，天人一理也。率性谓道，动以天也。修道谓教，求合乎天也。戒惧慎独，自修之功至于中与和也。”政治上主张爱民，主张为政者应惠恤鳏寡，以爱子之心去爱百姓。反对奸妄邪术。著作有《杨忠介集》13卷、《周易辩录》4卷等。
短歌行赠贾西谷。明代。何景明。 城西草堂日无事，广文先生骑马至。先生雅性嗜林壑，为爱吾庐有幽意。长溪风起寒日冥，晚云含白冬树青。山城沽酒不易得，为尔且系双银瓶。先生好吟近颇酷，手书佳句已盈轴。灯前朗咏三十篇，一一徽音中金玉。顾予疏陋非良俦，感君过野常优游。城中岂无万户侯，金盘玉馔不少留。从来富贵安足慕，水上浮沤草头露。君不见贾生自负洛阳才，南迁且作长沙傅。
岁末自嘲二首 其二。。钱之江。 一方丘壑力能专，短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清话，再临明镜各华颠。忘筌坐悦鳣鲔发，抉目待看陵谷迁。翻笑平生骨相俗，不堪顾影病梅前。
掉臂兵丛自在行，归来依旧一书生。酒边结客千金尽，帐下翻澜四座惊。
莫惜华年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江涛撼雾城。
奉和刘泗英四十六岁生日感怀即步元韵辛巳。近现代。常燕生。 掉臂兵丛自在行，归来依旧一书生。酒边结客千金尽，帐下翻澜四座惊。莫惜华年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江涛撼雾城。
会城苦雨四首 其三。清代。牛焘。 中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。
游小溪浙源山中。元代。赵汸。 旧游何处觅苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深树侧，鸳鸯惊起逐群飞。
蜀府遇夏时教谕次韵叙德言怀。明代。方孝孺。 周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。二子苟遇时，惠泽