第二编 中国十大名园
一、北京颐和园
中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林。原是清朝帝王的行宫和花园,前颐和园的前身清漪园始建于清乾隆十五年(1750年)。这是一座以万寿山、昆明湖为主体的大型天然山水园。位于北京市海淀区,距北京城区十五公里,占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为皇家园林博物。1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位,与同时公布的苏州拙政园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。馆1998年12月2日,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,也是首批国家AAAAA级景区。
(一)建园历史
万寿山和昆明湖早在建园之前就已经是北京西北郊风景名胜区的一个组成部分,它的自然景观以及某些人文景观都与此后的园林造景有着直接的渊源关系。其建园历史可分为建园以前、清漪园时期和颐和园时期三个阶段:
1、建园以前
北京的西北郊,素称“神京右臂”的西山峰峦连绵自南趋北,余脉在香山的部位兜转而东,好像屏障一样远远拱列于这个平原的西、北面。在它的腹心地带,两座小山岗双双平地突起,这就是玉泉山和万寿山。附近泉水丰沛,湖泊罗布,远山近水彼此烘托映衬,形成有如江南的优美自然景观,实为华北地区所不多见。
早在辽金时期,香山、玉泉山就有了皇家行宫别苑的建置。
元代,万寿山叫做瓮山,以其山形似瓮而得名。山的南面地势低洼的地带汇聚玉泉山诸泉眼的泉水,潴而成为一个大湖名“瓮山泊”,也叫七里泊或大泊湖,这就是昆明湖的前身。
北京城西南面的永定河,由于泥沙淤塞,河床极不稳定,河水经常处于暴涨暴落,难于控制的状态。
公元1264年,元世祖忽必烈营建新的都城“大都”时,将玉泉山的泉水导引入城作为宫廷的专用水,百姓不能截取,甚至“濯手有禁”。至元二十九年(1292年),为了补给大运河北端的水量,保证漕运畅通,在昌平的白浮村筑堰拦蓄神山诸泉之水,先西行然后转南,流经青龙桥再绕过瓮山而汇聚于瓮山泊,于瓮山泊往南开凿河道,沿河加筑大堤以障水南行,从和义门(今西直门)北之水门入城,在河道的南段先后修建了百座闸门——高亮桥闸和广源闸以控制水的流量,然后穿城而过,经通惠河注入通州的大运河。经过这一番整治之后,通惠河航运畅通,南方的粮船可以直达大都城内的积水潭。瓮山泊也从早先的天然湖泊改造成为具有调节水量作用的天然蓄水库,水位得到控制,环湖一带出现寺庙、园林的建置,逐渐发展成为西北郊的一处风景游览地。环湖一带的建置,比较重要的有两处:一处是瓮山西面、瓮山泊北岸的“大承天护圣寺”此寺规模十分锯丽,寺前的湖中架水阁两座、寺后建园林,元代皇帝到瓮山泊游览时经常驻跸于此。另一处在瓮山东南,是元中书令耶律楚材的墓园。
明代,瓮山泊改称“西湖”。
明成祖朱棣迁都北京后,南方来的移民在西湖以东,今海淀镇以北的多泉眼的丹棱一带开辟水田,贵戚,官僚也纷纷占地造园。众多的私家园林增益了这一带天然风景的人工点染,并与玉泉山、西湖的景观联成一片,所谓“风烟里畔千条柳,十里清阴到玉泉”西北郊风景区的范围更往东扩大了。
明初建都南京的一段时期内,大运河停止漕运,它的白浮上源以及西湖以北,元代开凿的一段水道由于年久失修而淤塞。朱棣迁都北京,漕运重开,这一段水道已不能使用。遂于成化七年(1471)改引玉泉山之泉水东流注入西湖,以代替白浮神山泉水作为接济通惠河的上源,同时也兼供大内宫廷用水,西湖在北京供水系统中的地位就更为重要了。
这时候,玉泉山、瓮山、西湖之间山水联属,三者在景观上互为借资的关系十分密切。玉泉山的山形轮廓秀美清丽,故时人多以玉泉与西湖并称。至于瓮山,山形比较呆板而又是一座“土赤濆,童童无草木”的秃山,也就不大受到游人的重视。
大承天护圣寺于宣德二年(1427年)重修后改名功德寺,前后一共七进院落,皇帝常在此驻跸并留辇仗寺中,是当时北京的一座著名佛寺。功德寺以及西湖一带的其它寺庙如湖东岸的龙王庙等号称“环湖十寺”。此外,沿湖还有一些小园林,如明武宗朱瞻基修筑的“钓台“等。
弘治七年(1494年)孝宗的乳母助圣夫人罗氏出资在瓮山南坡的中央部位兴建园静寺,据明人的描写,此寺“因岩而构,甃为石磴。游者拾级而上,山顶有屋曰雪洞,俯视湖曲,平田远村,绵亘无际”。“寺门度石桥,大道通湖堤,门内半里许,从左小径登台,精兰十余。室之西,殿三楹,左右精舍一间,据山面湖”。看来,圆静寺虽不及功德寺之壮丽,却也选址恰当,颇能因地制宜;建成之后,瓮山百貌有所改善,文人墨客经常到这里走走,留下的一些诗文吟咏,提供了当年此处景观的一鳞半爪。
不过,当年的西湖瓮山的位置关系与现在的情况并不完全一样,明人有如下的记载:
“瓮山圆静寺,左俯绿畴;右临碧浸,近山之胜于是乎始。”
“圆静寺,左田右湖。”
据此可以推断,湖当偏于山的西侧。沿湖东岸的大堤“西湖堤”,据《帝京景物略》记载:“道西堤,行湖光中,至青龙桥,湖则穷已。”青龙桥位于瓮山的西麓,西堤自此逶迤向东南,从而形成在圆静寺俯瞰到的“左田右湖”的景观。
修筑了西湖堤,西湖水位得以稳定,周围受灌溉之利而广开水田。湖中遍植荷、蒲、菱、茭之类的水生植物,犹以荷花最盛。沿湖堤岸上垂柳回抱、柔枝低拂,衬托着远处的层峦叠翠。沙禽水鸟出没于天光云影中,环湖十寺掩映在绿荫潋滟间,更增益绮丽风光之点缀,试看当时文人笔下的西湖所呈现的那一派北国江南的景观。
沈德潜《西湖堤散步诗》有句云:“闲游宛似苏堤畔,欲向桥边问酒罏”,甚至以此西湖而直接比拟于杭州西湖了。当时的好事者也摹仿杭州的“西湖十景”来命名北京的西湖十景:“泉液流珠”、“湖水铺玉”、“平沙落雁”、“浅涧立鸥”、“葭白”、“莲红坠雨”、“秋波澄碧”、‘明浪流光”、“洞积春云”、“壁翻晓照”。绮丽的天然风景再加上寺庙、园林、村舍的点染,西湖遂成为京郊的著名游览胜地,获得了“环湖十里为一郡之胜观”的美誉。春秋佳日,游者熙熙攘攘,每年四月,京师居民例必举行游湖盛会,夏天荷花盛开,西湖游人更多。
清初,西湖瓮山的情形大致和明代差不多。不过寺庙、园林由于年久失修,有的倾圮,有的处于半荒废状态,远不如当年之盛况了。康熙时,内务府上驷院在瓮山设马厩。凡犯有过错的官监均先“发往瓮山铡草”一年,然后再行定罪。这种做法一直持续到乾隆十四年。
2、清漪园时期
乾隆九年(1744年),作为皇帝长期居住的离宫御苑圆明园扩建工程告一段落,清高宗弘历写了一篇《圆明园后记》。文中夸耀这座园林规模如何宏伟,园景如何绮丽,誉之为“天宝地灵之区,帝王豫游之地无以逾此”,暗示自己不再建国,并且明白告诫“后世子孙不舍此而重费民力以创建苑囿。”然而,事隔不久,另一座大型的皇家园林——“清漪园”,又在圆明园的西面破土动工了。
弘历之所以甘冒自食其言的非议而兴建清漪园,足证此园必然有其不能不建的原因。也就是说,作为建国基地的西湖和瓮山具备着西北郊先已建成的皇家诸园所没有的优越的地貌条件。这个地貌条件对于以享用园林之乐作为奢靡生活主要内容的弘历而言,实有着十分强烈的吸引力。
西北郊先已建成的诸园之中,圆明、畅春均为平地造园,虽然以写意的手法缩移摹拟江南水乡风致的千姿百态而作集锦式的大幅度展开,毕竟由于缺乏天然山水的基础,并不能完全予人以身临其境的真实感受。香山静宜园是山地园。玉泉山静明园以山景而兼有小型水景之胜,但缺少开阔的大水面。唯独西湖是西北郊最大的天然湖,它与瓮山所形成的北山南湖的地貌结构,不仅有良好的朝向,气度也十分开阔,如果加以适当的改造则可以成为天然山水园的理想建园基址,这番意思在清漪园动工的时候弘历为董邦达所绘《西湖图》的题诗中已经约略透露出来了。若干年后,弘历又在《万寿山清漪园记》中提到“然而畅春以奉东朝,圆明以恒莅政、清漪、静明,一水可通,以为几清暇散志澄怀之所……。园既成,过辰而往,逮午而返,未尝度昏,犹初志也”。就是说,清漪园离他居住的圆明园和皇太后居住的畅春园都很近,又介于圆明园与静明园之间,与后者有水路可通,往返十分方便。此四者若在规划上贯联起来,即能构成一个功能关系密切,景观又可以互为借资的整体——一个包含着平地园、山地团、山水园的多种形式的庞大园林集群。可谓一园建成,全局皆活,对于这一点,弘历是能够理解并早有瞩意的,此其一。
其次,圆明、畅春、静宜、静明诸园都是在上代的基础上扩建而成,规划设计不免或多或少地要受到既定格局的限制,牵就拘碍的情况在所难免。而瓮山西湖的原始地貌则可以完全按照弘历的意图加以改造,园林的规划建设也能够按照他的想法自始至终一气呵成。
这两点,大概就是弘历所以继圆明诸园建成之后,”又复在瓮山西湖兴建清漪园的真正原因。
既然自食其言而不惜再耗国家另建新园,势必要寻找适当的借口以便杜绝朝野的清议。当时,正好有两件与瓮山西湖有关的事情促成了弘历建园愿望的实现。
第一件事情是建佛寺为母后祝寿。
乾隆十六年适逢皇太后钮祜禄氏六十整寿,一向标榜“孝治天下”的弘历,为庆祝母后寿辰,于乾隆十五年(1750年)选择瓮山圆静寺旧址兴建大型佛寺“大报恩延寿寺”。同年三月十三日发布上谕,改瓮山之名为“万寿山”。与佛寺建设的同时,万寿山南麓沿湖一带的厅、堂、亭、树、廊、桥等成片的园林建筑已经作出设计估算,陆续破土动工。
第二件事情是西北部水系的整理。
乾隆初年的北京西北郊,随着圆明、畅春等大小园林陆续建成,水量消耗与日俱增。当时,园林供水的来源除流量较小的万泉庄水系外,主要依靠玉泉山汇经西湖之水。而后者正是供给北京大内宫廷的主要水源,也是沟通北京城与大运河之间的通惠河的上源。如果上源被大量截流而去,则不仅宫廷用水不济,漕运也将要受到影响。另外,明代以来西湖堤经常溃决,危害农田,威胁畅春园。为了彻底解决这些问题,乃于乾隆十四年(1749年)冬天,开始进行西北部规模最大的一次水系整理工程。工程的主要内容有两项:一、修整玉泉山、西山一带的泉眼和水道;二、疏浚、开拓西湖作为蓄水库,并建置相应的闸涵。
工程开始之前,弘历曾派人详细考查通惠河的水源情况,并撰写《麦庄桥记》一文。文中谈到“寸之伏脉者其流必长,亦如人之有蕴藉者其德业必广……。如京师之玉泉汇而为西湖,引而为通惠,由是达直沽而放渤海。人但知其源出玉泉山,如志所云巨穴歕沸随地皆泉而已。而不知其会西山之伏流,蓄极湓涌,至是始见,故其源不竭而流愈长……。盖西山、碧云、香山诸寺皆有名泉,其源甚壮,以数十计。然唯曲注于招提精兰之内,一出山则伏流不见矣”。这就是说,西湖之水源除来自玉泉山泉眼之外,尚有西山的“伏流”可资利用。不能白白地浪费掉。欲增加下游的供水量,势必广开上源,为此,将西山一带的大小泉流全部集中起来并利用石渡槽导引东流,与玉泉之水汇合再经过输水干渠“玉河”而汇入西湖之中。水源增加了,作为蓄水库的西湖势必要开拓、疏浚,以便承纳更多的水量。这是整个工程中的重要环节,弘历对此非常重视,因而把疏浚、开拓西湖的施工提前于乾隆十四年(1749年)冬天农闲期间,雇用民工在不到两个月的时间内就完成了。乾隆十五年(1750年)三月十三日,弘历在易名万寿山的同一份上谕中正式宣布易西湖之名为“昆明湖”。
疏浚后的昆明湖,湖面往东拓展直抵万寿山东南面的一条南北走向的旧堤。利用浚湖土方堆叠、改造万寿山东半部的山形,保留原东岸上的龙王庙成为湖中的一个大岛——南湖岛。这条旧堤原来是康熙时为防卫地势较低的畅春园免受西湖水患泛滥而修筑的,以其在该园的西面故名为“西堤”。昆明湖往东拓展之后就利用这条旧堤加固、改造而成为湖东岸的大堤,改名“东堤”。于是,西堤便成了东堤,弘历特为此事写了一首名为《西堤》的诗以说明其原委:
东堤的北段建三孔水闸“二龙闸”,控制昆明湖往东流泄的水量。于是,堤以东、畅春园西墙以西的一大片低洼地得以受灌溉之利而开辟为水田,这就是诗中所谓“堤与墙间惜弃地,引流种稻看连畦”。至于弘历所说的‘其西更置堤”,则指湖中新筑的纵贯南北的一条大堤——“西堤”而言。西堤以东的水域广而深,是昆明湖水库的主体,以西的水域比较小一些,浅一些,则是辅助水库的性质。
在昆明湖的西北端,开凿河道往北延伸绕经万寿山的西麓,通过青龙桥沿着元代白浮堰的引水故道连接于北面的清河,这就是昆明湖水库的溢洪干渠。青龙桥下设闸门,以备霖雨季节湖水骤涨时提闸往北渲泄。此闸是至关重要的溢洪枢纽,弘历称之为“昆明湖之尾闾”,由内务府委派官员专门管理。干渠绕过万寿山西麓又分出一条支渠兜转而东,沿山的北麓把原先的零星小河泡联缀成一条‘后溪河”又叫做“后湖”。后溪河于山的东北麓分为三股流出宫墙外,往东汇马厂诸水而入于圆明园。
与此同时,对“玉河“和”长河”这两条输水干渠也分别加以疏浚。前者连接玉泉山和昆明湖,后者连接昆明湖和北京城,亦即元代开凿、明代沿用的那条故道。
在玉河以南,利用原来原来的零星小河泡开凿成一个浅水湖名叫“养水湖”作为聚蓄这一带的天然水之用。为把养水湖之水汇注于昆明湖而在玉河西端开凿一条短渠与之联通,但养水湖的地势略高于玉河,因此在短渠与玉河的交接处建闸桥一座以节制流量、稳定养水湖的水位。这样,玉河两岸又获灌溉之利而陆续开辟为稻田。
长河由于年久失修多有淤塞之处。为了保证输水通畅、通航和附近的农田灌溉,专门设立“长河工程处”于乾隆十六年(1751)初步完成清挖河底、局部拓宽河道和整理泊岸的工程。
西北郊的水系经过这一番规模浩大的整治之后,形成了玉泉山——玉河——昆明湖——长河这样一个可以控制调节的供水系统。这个供水系统圆满地解决了大运河上源的接济,提供了农田灌溉和园林用水,开辟了从西直门直达玉泉山的水上游览路线,同时也为清漪园的建设作出先期的地形整治。
于疏浚、开拓昆明湖的问时,接造园意图进行山水地形的整治,随着兴修大报恩延寿寺而展开了全面的园林建设,并根据其以水景取胜的特点而命园林之名为“清漪”。乾隆十六年(1751年),“清漪园”的名字便正式公诸于世。同年,建立管理机构并由朝廷颁发印信。
所以,清漪园的兴建并非像弘历在《万寿山清漪园记》一文中所说的“盖湖之成以治水,山之名以临湖,既具湖山之胜概,能无亭台之点缀乎?”而是事先就有通盘计划,按部就班地进行着。弘历的习惯,每当皇家一园甫建成,例必撰写园记一篇详述建园的情况。唯独清漪园则不然,乾隆十六年所写的《万寿山昆明湖记》只谈治水和建寺祝寿,口避建园的事。直到十年之后又写了一篇《万寿山清漪园记》,该文一开始便谈到万寿山清漪园“成于辛巳而今始作记者,以建置题额间或缓待而亦有所难于措辞也。夫既建国矣,既题额矣,何所难而措辞?以与我初言有所肯,则不能不愧于心”。最后也不得不承认“分之清矣园非重建乎?非食言乎?以临湖而易出名,以近山而创园囿,虽云治水,谁其信之?”无非聊自解嘲而已。
不过,从客观效果看来,清漪园确乎是造园与水利工程相结合的一个比较成功的例子。弘历为此亦颇自鸣得意,他在《万寿山昆明湖记》中写道:“及湖成而水通,则汪洋漭沆,较旧倍盛……。今之为闸为坝为涵洞,非所以待汛涨乎?非所以济沟塍乎?非所以启闭以时使东南顺轨以浮漕而利涉乎?昔之城河水不盈尺,今则三尺矣。昔之海甸无水田,今则水田日辟矣”。
弘历作为封建王朝的最高统治者,很懂得农田水利的重要性。况且西北郊一带的水田多属内务府所有,农事的丰歉直接关系到皇室的利益。他事先既把水利与建园结合起来,事后仍然经常关心昆明湖的水情,过问闸门的启闭,这在他的《御制诗》中曾多次提到过。
以上所述,大抵就是清漪园基址的地形整治的梗概。
至于国内的建筑情况,迄今尚未发现乾隆时期的图纸、烫样,只能根据间接的材料如像《钦定日下旧闻考》一类的官书、内务府有关清漪园的各种档案嘉庆以后绘制的部分图纸、弘历的御制诗文以及某些建筑遗址的现状,来大致作出复原的推断。
内务府大臣苏赫纳于乾隆十九年闰四月初九日奏请增加清漪园管理人员编制的奏摺中附有一个“副件”。副件按园内各管理地段分别开列出这一年已建成和刚竣工的建筑名录,这是一份记录清漪园建筑情况的重要文件。以它为基础,参佐上述各项间接材料,可以初步考订乾隆时期清漪园内的建筑物和建筑群组共有一百零一处。除此之外,散在园内的零星值房花房,库房以及园林小品、碑碣、摩崖石刻、小型桥梁等均未计入。一百零一处建筑中,八十处建成于乾隆十五年到十九年这四年间。乾隆二十年以后建成的只有二十一处,而且绝大部分是在万寿山后山。这个情况亦足以说明清漪园建设工程的计划性和一贯性。
如果按这一百零一处建筑的功能、性质加以分门别类,大致可以归纳为以下十三类:
一、宫殿,共二处:勤政殿、二宫门。
二、寺庙,共十六处:大报恩延寿寺、须弥灵境、云会寺、善现寺、妙觉寺、罗汉堂、宝云阁、转轮藏、慈福楼、昙花间、重翠亭、山色湖光共一楼、治镜阁、广润祠、五圣祠、蚕神祠。
三、庭院建筑群,共十四处:玉润堂、宜芸馆、怡春堂、乐寿堂、养云轩、无尽意轩,小有天,蕴古室,石丈亭,味闲斋、嘉荫轩、云绘轩、延绿轩、鉴远堂。
四、小园林,共十六处:写秋轩、乐安和、云松巢、邵窝、画中游、赅春园、绮望轩、看云起时、构虚轩、绘芳堂、雾清轩、惠山园、畅观堂、藻鉴堂、凤凰礅、花承阁。
五、单体点景建筑,共二十处:知春亭、含新亭、夕佳楼、餐秀亭、对鸥舫、意迟云在、鱼藻轩、浮青树、旷观斋、水周堂。石肪、延清赏、寄澜堂、湖山真意、澄碧亭、南方亭、景明楼、廓如亭、望檐间、延赏斋。
六、长廊,共两处:长廊东段、长廊西段。
七、戏园,一处:听鹏馆。
八、城关,共六处:文昌阁(兼作园门)、赤城霞起、寅辉、通云、千峰彩翠、宿云檐。
九、村舍,一处:耕织图。
十、市肆,共两处:西所买卖街、后溪河买卖街。
十一、大型桥梁,共十一处:十七孔桥、绣漪桥、界湖桥、练桥、镜桥、玉带桥、桑苧桥、柳桥、落荇桥、半壁桥、后湖三孔桥。
十二、园门,共五处(另有一处为文昌阁):东宫门、进膳门、东北门、北楼门、如意门(西宫门)。
十三、辅助建筑,共五处:茶膳房、北船坞、耕织图船坞、南船坞、后溪河船坞。
与园林建设同时,还进行全面绿化,改变了原瓮山“童童无草木”的面貌。原西湖一带向以垂柳荷花之盛著称,清漪园保留了这个特色,在沿湖的堤岸增植柳树,湖中的大部分水面广莳荷花。
清漪园水面辽阔,专供帝、后作水上游览的御舟先后建造了“镜中游”、“芙蓉脑、“万荷舟”、“锦浪飞鹿”、“澄虚”、‘憬龙舟”、‘祥莲艇”、‘喜龙舟”等。大型的“喜龙舟”船身长十三丈五尺,中宽三丈三尺,装修陈设极其豪华。此外,还有备膳船、运水船、茶船以及各种运输板船一共二十八只。
玉河和长河亦按照水上游览航道的要求加以规划。沿长河建置一系列的码头和点景的殿宇、园林,乾隆十六年(1751年)秋天正式通航。此后,弘历往返于清漪园和北京大内之间,就经常使用这条水路。西直门外高亮桥畔的“绮虹堂”是水路和陆路的中转站,从这里可以一直乘船到达玉泉山静明园的东门。而长河–昆明湖–玉河–玉泉山这条供水体系,也就成为当年北京西北郊的一条长达12公里的皇家专用水上游览线。
自乾隆十六年起,弘历命建锐营兵弁定期在昆明湖举行水操,调福建水师官员担任教习。为此建造战船十六艘,组成一支训练船队,这支船队以南船坞为基地,游弋于西堤以西的水城。
清漪园的宫墙仅修筑在东、西两座城关之间,东起文昌阁城关,往北折而西,绕过万寿山北麓的后湖北岸,到如意门再折而南,止于西面的“宿云檐”城关。昆明湖的东、南、西沿岸均不设宫墙,园内园外联成一片。因此,难于定出园林占地的确切面积,大体说来包括宫墙以内及昆明湖沿岸地段约为295公顷。
清漪园的管理机构隶属于内务府,设总理国务大臣一员兼领静明、静宜二园事务。总理大臣以下设六品总领,七品副总领,八品副总领,委署副总领,笔帖式等若干员,下属园丁、园户、园隶以及各色匠役等二百余人分别管理万寿山山前、山后和昆明湖的十三个区段。园丁、园户、园隶是从上三旗中挑选出来的园林工人。匠役包括花匠、木匠、瓦匠、裱匠、搭彩匠等技术工人,专司养花及经常性的修缮工作。另有‘闸军”一百余名分别负责昆明湖和长河、玉河的船只管理、摆渡、拉纤、看守桥梁涵闸、启闭闸门、拉安桥板、打扫堤岸码头、巡夜打更等。昆明湖沿岸不建围墙,安全保卫工作十分重要。为此,由步军统领衙门所属明园参将负责派兵警戒外围,并没堆拨(哨所)两处。
乾隆二十九年(1764年)清漪园园工全部完成,前后历时十五年,内务府奏销共用银四百四十八万二千八百五十一两九线五分三厘。这个数目并未包括直接从工部领用建筑材料(即“行取”)的折价、大臣被罚修房的款项、粤海关的报效银两等在内,而仅仅是建筑工程工料花销的一部分,更非建园的全部经费。用地整治、花木种植、船只修造以及各殿宇的陈设、家具、佛像供器等用过银两远比这个数目要大得多。
嘉庆、道光两朝,清漪园仍然保持着乾隆时期的规模、内容和格局,只有极个别的建筑物的增损、易名,例如:嘉庆年间改惠山园之名为“谐趣园”并加建“涵远堂”,霁清轩内加建“军机房”,拆除“乐安和”,拆除南湖岛上的“望蟾阁”改建为“涵虚堂”;道光年间平毁凤凰墩上的‘会波楼”及配殿,为节约宫廷开支曾一度撤去各殿宇内的陈设、铺垫等。
咸丰六年(1856年)第二次鸦片战争爆发,咸丰十年(1860年)九月,英法联军“进犯北京,清文宗奕泞仓皇逃往热河,十月五日、联军占项海淀镇。六日占领圆明园。第二大便开始大肆劫掠圆明、畅春、清漪、静明、静宜诸园,继而由联军统帅额尔金(Lord Elgin)下令将这些园林全部焚毁。完整存在了一百零九年的清漪园亦被付之一炬,前山中段、后山中段和东段、东宫门、南湖岛等地段毁坏尤为惨重。这些地方除了个别建筑物之外,几乎焚烧殆尽。“玉泉悲咽昆明塞,唯有铜犀守荆棘;青芝蛐里狐夜啼,绣漪桥下鱼空泣”,这就是一代名园胜苑劫后凄凉景象的写照。
咸丰十一年(1861年)十一月,由恭亲王奕诉代表清廷与英、法签订《北京条约》。联军退出北京,劫后的清漪园仍由内务府原管理机构接管。
同治十二年(1873年)清穆宗载淳亲政,以奉养东,西百宫太后为名,下令重修圆明园。清漪园内残存的部分建筑物被拆卸,将其旧料充作圆明园重建殿宇之用。但因工进行不久,终因国库空虚,统治集团内部意见分歧而不得不于次年停止。
清德宗载活即位,西太后叶赫那拉氏垂帘听政,又处心积虑筹备修复清漪园作为她长期居住的离宫御苑。然而,当时的清王朝已处于财政枯竭,捉襟见肘的境地,要在几乎成为废墟的清漪园大兴土木,谈何容易。乃不得不东挪西凑,强筹经费,开始园林的修复工程。
光绪十四年(1888年)二月初一日,载湉颁布上谕:“万寿山大报思延寿寺为高宗纯皇帝侍奉孝圣宪皇后三次祝之嘏所,敬踵前规,尤征祥洽。其清漪园旧名,谨拟改为颐和园,殿宇一切亦量加茸诒,以备慈舆临幸。恭逢大庆之年,朕躬率群臣同申祝悃,稍尽区区尊养微忱。”清漪园这个名字,从乾隆十六年起至此一共使用了一百三十七年。这座园林本身在经历了清王朝由盛而衰,由古老的封建帝国沦为半殖民地半封建社会的转折过程之后,又以“颐和园”的名字而进入中国近代历史上的另一个时期。
清漪园被毁前的照片:清漪园文昌阁 1860 费利斯·比托 Felice Beato 摄
清漪园被毁前的照片:清漪园昙花阁 1860 费利斯·比托 Felice Beato 摄
清漪园被毁前的照片:众香界及智慧海 1870-1880 托马斯·查尔德 Thomas Child 摄
3、颐和园时期
弘历兴建清漪园的时候,正值所谓‘乾隆盛世”,建园工程有足够的财力、物力的支持。到那拉氏重建颐和园,情况就完全不同了。经过两次鸦片战争,帝国主义用武力打开了古老封建锁国的门户,索取割地赔款,利用不平等条约控制中国的经济命脉。国际上,中国已被迫成为列强掠夺、瓜分的对象。国内,清廷虽然镇压了太平天国革命,但各地农民起义此起彼伏,阶级矛盾十分尖锐。政府各级官吏贪污腐化,到处灾疫流行,哀鸿遍野。清王朝处在这样内忧外患,民生调敞的情况下,国库再也拿不出整笔的款项来修造规模宏大的园苑了。因此就巧立名目,挪移海军建设的专款作为建园的经费。
当时的清廷,摄于列强船坚炮利,把国家强盛的希望寄托于国防的现代化,在一部分“洋务派“官僚倡导下筹建新式海军就是其中的一项主要措施。光绪十一年(1885年)设立海军衙门,任命奕皖为总理,奕劻和李鸿章会办,善庆和曾纪泽帮办。但是,政府千方百计筹措得来的经费,其中的大部分却在那拉氏的授意了由海军衙门直接投交颐和园工程处使用,甚至园内的重要工程都由海军衙门出面办理招标、验收等事宜。建园经费与海军建设经费很难分开,修造园林也成了海军衙门的一项主要任务。
为了把重建清漪园与办海军拉上关系,光绪十二年(1886年)八月恢复昆明湖水操。随即在“耕织图”旧址兴建“水操内学堂”,十二月十五日水操内学堂举行开学典礼。也就在这一天,在大报恩延寿守旧址上改建的排云股、德辉殿举行‘供梁”仪式,大规模的建园工程从此开始了。
恢复乾隆时代的昆明湖水操,对于建设新式海军并无多少实际意义,只不过为着掩盖园林建设的事实,奕環在两年后的一份奏招中就明白道出此中真像。“盖今日万寿山恭备皇太后阅看水操各处,即异日大庆之年皇帝躬率臣民祝嘏胪欢之地”。
据内务府光绪十三年(1887年)开列的《万寿山已修未修齐工程清单》的记载,这一年园内已竣工的建筑物共计二十四处,约占颐和园全部建筑的三分之一。到光绪十四年(1888年)二月初一载湉颁发上谕正式公布重建清漪园并易名颐和国的时候,园工实际上已进行了一年零四个月。
光绪十四年十二月二十六日,大内贞度门失火。这类宫廷的灾异在封建时代一向被视为国家的不祥之兆,对于统治阶级内部那些反对修建颐和园的人来说,无异于一个绝好的口实。于是朝廷上下一时议论纷纷,那拉氏为了应付舆论的压力,不得已而以载湉的名义于光绪十七年(1891年)四月二十日颁发一道宣告园工“完成”交付使用的上谕:
前经降旨,修茸颐和园恭备慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献皇太后慈舆临幸。现在工程将次就竣,钦奉慈谕,于四月二十八日幸颐和园,即于是日驻晔,越日还官,从此往来游豫,颐养冲和,数十年霄旰忧勤,稍资休息……。
但就在发布这个上谕之后不久,海军衙门又拨给颐和园工程处白银一百万两。实际上工程不仅没有“就竣,一些较大的工程如佛香阁、德和国、谐趣园等甚至才刚刚开始。为了赶在光绪二十年(1894年)十月初八那拉氏六十岁生日的这一天之前全部完成园工以便举行庆典活动,那拉氏对工程的进度抓得很紧,命主管官员每隔五天向她呈交一次书面汇报,春节期间也不让工人休息。
颐和园的修建工程在那拉氏亲自主持下,原来打算全面恢复清漪园时期的规模,并曾命样式房绘制有关的规划设计图纸。但在建设过程中由于经费筹措困难,材料供应不足,不得不一再收缩;最后完全放弃后山、后湖和昆明湖西岸,而集中经营前山、宫廷区、西堤、南湖岛,并在昆明湖沿岸加筑宫墙。昆明湖水操停止后,水操内、外学堂即原耕织图、蚕神庙也就划出园去了。
按宫墙以内计算,颐和园占地面积为290公顷,比清漪园略小一些。
建园工程一直进行到光绪二十年(1894年)才大体完成,前后历时八载。恢复、改建、新建以及个别残存的建筑物和建筑群组共九十七处。除此之外,零星的杂勤用房以及园林小品、碑喝、摩崖石刻、小型桥梁等均未计入。
这九十七处建筑,如果按照它们的功能、性质加以分门别类,大致可以归纳为以下十二类:
一、宫殿,共四处:仁寿殿、仁寿门、排云殿、德兴殿。
二、寺庙,共十处:佛香阁、智慧海、香严宗印之阁、云会寺、善现寺、妙觉寺、转轮藏、宝云阁、广润相、五圣词。
三、居住建筑,共十一处:乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆、永寿斋、养云轩、无尽意轩、益寿堂、介寿堂、清华轩、西四所、鉴远堂。
四、庭院建筑群,共六处:小有天、石文亭、贵寿无极、寄澜堂、耶律楚村墓、夕佳楼。
五、戏园、共两处:听鹏馆,德和园。
六、小园林,共九处:写秋轩、扬仁风、云松巢、邵窝、画中游、绘芳堂、霁情轩、谐趣园、畅观堂。
七、单体建筑,共二十三处:知春亭、合新亭、荟亭、福荫轩、重翠亭、意迟在、对鸥防、山色湖光共一楼、承荫轩、临河殿、延清赏、清晏肪、澄怀阁、迎旭楼、湖山真意、鱼藻轩、多宝塔、景福阁、乐农轩、自在庄、眺远斋、廓如亭、涵虚堂。
八、长廊,共两处:长廊东段、长廊西段。
九、城关、共六处:文昌阁、赤城霞起、寅辉、通云、宿云檐、千峰彩翠。
十、大型桥梁,共十一处:十七孔桥、绣漪桥、柳桥、练桥、镜桥、玉带桥、豳风桥、界湖桥、落桥、半壁桥、后湖三孔桥。
十一、园门,共六处:东宫门、东北门、北楼门、如意门、西宫门、新宫门。
十二、辅助建筑,共七处:茶膳房、奏事房、电灯公所、东八所、杂勤用房区、北船坞、后溪河船坞。
为备帝、后游湖,专门建造御舟八艘,其中太后专用的名“镜春舶”、皇帝专用的名“水云乡”、皇后专用的名“卫凤”;另有车棚楼船、朴拉船、舢板船、纤船等四十只,全部停泊在北船坞和后溪河船坞内。
光绪十五年(1889年),李鸿章进呈德国造的小火轮两艘行驶昆明湖上,命名为”翔云”、“翔凤”,又从德国购买全套电气照明设备,安装在颐和园的主要殿宇。国内设“轮船公所”和“电灯公所”,分别专司轮船和电灯的管理维修事宜。
颐和园的园工究竟花了多少钱,迄今尚未查到有关的档案材料。据当时内务府销算房的估价:佛香阁需工料银七十八万余两,德和园大戏台七十一万余两,谐趣园三十五万余两,另外的五十六处建筑工程共需工料银三百一十八万余两。如果按已知的这些估价来推算园内全部建筑的工料费用,约为五六百万两之话,这个数目除去主管官员的层层中饱,营造厂商的回扣,比乾隆时期修建清漪园正式奏销的建筑工程费用还要多一些。
颐和园建成后,几乎每年的大部分时间那拉氏都住在园内。一般是正月就带着载湉来到颐和园,直到十一月才返回紫禁城或三海。她在园内接见巨僚、处理政务、举行典仪,因而园林的性质已经改变为离宫御苑,成了与紫禁城相联系着的政治中心。
光绪二十年(1894),那拉氏六十整寿。早在两年前即开始筹备颐和园的“万寿庆典”,为此而专门责成南京、杭州、苏州三处织造衙门特制彩绸十万匹。但就在这时候,中日战争中国军队节节失利,陆军两次惨败于朝鲜,多年经营的新式海军经黄海一战而全军覆没。战败消息不断传来,全国人民群情激愤。在这种情况下,那拉氏不得不颁发谕旨,宣布“所有庆辰典礼,着在宫中举行,其颐和园受贺事宜,即行停办”,一次隆重的祝寿活动,猝尔草草收场。
战败后的清廷,与日本缔结马关条约、割地赔款、丧权辱国。
在这国家民族的危难关头,朝野一部分有识之士正酝酿着一次改良主义的‘变法维新”运动。
光绪二十四年(1898年)四月二十三日,已亲政的载湉下诏宣布“变法”。四月二十八日在颐和园仁寿殿召见维新派首脑康有为,任命康在总理衙门章京上行走,特许专摺奏事。但撤帘之后仍然掌握着大权的那拉氏却在暗中组织反动力量,阴谋推翻新政。八月初六日强迫载流颁布上谕“请求”再次“垂帘听政”。维新派人士或遭诛杀,或被迫流亡海外;从此,载湉完全失去人身自由,在那拉氏住园期间,玉澜堂就成了这位傀儡皇帝的囚室。
光绪二十六年(1900年)八国联军进入北京,八月十五日沙俄军队首先占领颐和园,英军和意大利军也相继进驻。在园内盘踞达一年之久。虽然没有烧毁建筑物,但各殿宇的陈设家具都被劫掠一空,内外装修也遭到很大的破坏。
光绪二十八年(1902年)那拉氏返回北京,立即动用巨款修复劫后残破不堪的颐和园。光绪三十年(1904年),在她七十岁生日的那一天又不惜耗费国帑,再度于排云殿举行“万寿庆典”。
光绪三十四年(1908年),载湉、那拉氏相继病死。年仅三岁的溥仪嗣皇位,由隆裕太后执掌朝政。这时候,清王朝已经是日薄西山,奄奄一息。在高涨的革命形势下,隆裕再也无心“颐养冲和”了,送下诏停止游幸颐和园,移居大内。
1911年,辛亥革命推翻清王朝的统治,建立民国。根据表世凯与清廷签汀的《优待清室条件》允许溥仪逊位后保持“皇帝尊号”,居住大内皇宫,颐和国仍由这个小朝廷的内务府管理,1914年作为溥仪的私产售票开放。直到1924年博仪被逐出官。颐和国才收归国有,成为国家的公园。但那个时候,园内的建筑物长年不加修缮,许多地方花木凋零、杂草丛生,呈一派荒芜的景象。作为地处郊外的公园却无任何公共交通设施,加之票价昂贵,因而门前冷落、游人稀少。
1949年,中华人民共和国成立后,政府多次拨出专款对颐和园进行全面的修整,增加了必要的游览设施,开辟了通往北京城和西北部其他风景名胜的公共交通路线。1961年,国务院公布颐和园为全国重点文物保护单位。园林的山、水、建筑物、道路、树木、花草等均得到精。心的维护,成为北京的主要旅游点之一,每天迎接着成千上万的中外游人。
颐和园,这座古老而壮丽的名园,它浸透着中国人民的血汗、体现了中国人民的智慧和创造、展示出中国造园艺术的精华。在历经了整整二百年的沧桑之后,又开始了它的历史的新篇章。
颐和园,位于山水清幽、景色秀丽的北京西北郊,原名清漪园,始建于公元1750年,时值中国最后一个封建盛世——“康乾盛世”时期;1860年的第二次鸦片战争中,清漪园被英法联军烧毁;1886年,清政府挪用海军军费等款项重修,并于两年后改名颐和园,作为慈禧太后晚年的颐养之地。从此,颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心,是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。1898年,光绪帝曾在颐和园仁寿殿接见维新思想家康有为,询问变法事宜;变法失败后,光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂;1900年,八国联军侵入北京,颐和园再遭洗劫,1902年清政府又予重修;清朝末年,颐和园成为中国最高统治者的主要居住地,慈禧和光绪在这里坐朝听政、颁发谕旨、接见外宾……。
1914年,颐和园曾作为溥仪私产对外开放,1928年南京国民政府内政部正式接收管理,成为国家公园正式对外开放。
(二)主要景区
颐和园集传统造园艺术之大成,借景周围的山水环境,饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势,又充满自然之趣,高度体现了“虽由人作,宛自天开”的造园准则。万寿山、昆明湖构成其基本框架,占地300.8公顷,水面约占四分之三,园中有点景建筑物百余座、大小院落20余处,3000余间古建筑,面积70000多平方米,古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。
园中主要景点大致分为三个区域:以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区,是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区,是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域,是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。万寿山南麓的中轴线上,金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁,终至山颠的智慧海,重廊复殿,层叠上升,贯穿青琐,气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层,踞山面湖,统领全园。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带,萦带南北,横绝天汉,堤上六桥,婀娜多姿,形态互异。烟波浩淼的昆明湖中,宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面,涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立,寓意着神话传说中的”海上仙山”。阅看耕织图画柔桑拂面,豳风如画,乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画,极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街,酒幌临风,店肆熙攘,仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街,谐趣园则曲水复廊,足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边,还有著名的石舫,惟妙惟肖的铜牛,赏春观景的知春亭等点景建筑。
今日的颐和园,按其游览路线,可以分为南湖岛景区、文昌院景区、宫廷区、谐趣园、后溪河沿岸景区、后山景区、前山景区、万字河沿岸景区和西堤景区等九大景区
1、南湖岛景区
(1)新建宫门 文昌阁城关以东在清漪园时期不设围墙,只在东堤上设有堆拨看守。光绪十七年重修颐和园时加砌院墙,同时在东墙中部新建了一座宫门。新建宫门坐西朝东,面阔3间,卷棚歇山顶。门外建有南北朝房各3间,门内建有南北值房各4座。正对着宫门的东堤上,建有一座4柱3楼冲天式牌楼,正楼上东面石额曰“舒云”,西面石额曰“延旭”。1950年因修建道路,拆除宫门外的值房和倾危的牌楼。1985年照原样重建舒云牌楼,由于新建宫门地势较东堤低近1米,矗立其上的牌楼显得高大巍峨,直冲霄汉。
(2)廓如亭、十七孔桥 位于新建宫门以南的东堤上,始建于乾隆年间,光绪时重修,俗名八方亭。廓如亭不但在颐和园40多座亭子中是最大的一座,在中国同类的园林建筑中也是最大的一座。亭坐北朝南。平面呈八方形,每面显3间,周围有廊。重檐八脊攒尖圆宝顶,亭中共有42根柱子。亭内每面各有一块木匾(共8块),上镌乾隆御制诗文。亭子的体态舒展稳重,气势雄浑,颇为壮观。
十七孔桥横跨在东堤廓如亭和昆明湖中的南湖岛之间,始建于乾隆年间,光绪时重修。桥长150米,宽8米,有17个券洞连续而成,是园内最大的一座桥梁。青石筑成的桥体,汉白玉栏杆,桥栏的望柱上共雕有神态各异、大小不同的石狮544只,可与著名的卢沟桥石狮媲美。桥的两头有四只石刻异兽,形象威猛,极为生动。桥中心券洞南侧有石额“修蝀凌波”,楹联曰“烟景学潇湘细雨轻航暮屿,晴光缅明圣软风新柳春堤”。北侧有石额“灵鼍偃月”,楹联曰“虹卧石梁岸引长风吹不断,波迴兰桨影翻明月照还空”。
(3)南湖岛建筑群 南湖岛以位于昆明湖南部得名,岛的平面近似椭圆形,东、西宽12O米,南、北长105米,面积1公顷。环岛以整齐的巨石砌成泊岸,并用青白石雕栏围护。岛上北半部以山林为主,南半部以建筑为主。乾隆年间岛上建有广润灵雨祠、鉴远堂、澹会轩、月波楼。嘉庆年间将3层的望蟾阁拆除,改建为单层的涵虚堂。咸丰十年(1860年)岛上建筑严重被毁,光绪时重修。
牌楼 位于南湖岛东端广润灵雨祠前的方形小广场上,东、西、南三面各有一座,均为4柱3楼冲天式。3座牌楼始建于乾隆年间,光绪时重修。1951年拆除倾危的东西牌楼,1986年照原样重建。东牌楼正楼东面匾额曰“凌霄”,西面曰“瑛日”,西牌楼正楼东面匾额曰“镜月”,西面曰“绮霞”。东西牌楼与十七孔桥、南湖岛院落的东垂花门形成了一条东西向的轴线。南牌楼正楼北面匾额曰“虹彩”,南面曰“澄霁”,正对着广润灵雨祠的山门,与东西牌楼一起构成了对广润灵雨祠的环拱之势。
广润灵雨祠 位于南湖岛东南部,是岛上最重要的建筑。始建于乾隆年间,乃是在明代西湖东岸龙神祠的旧址上重新修建而成,建成后赐名“广润”。广润祠建成后,原来每年夏季在黑龙潭举行的求雨祭祀活动被挪至此处。乾隆六十年(1795年)四月二十八日,乾隆帝亲临龙王庙祈雨,当晚大雨滂沱,此日,乾隆帝增赐龙神封号为“广润灵雨”。嘉庆十七年(1812年)五月七日,嘉庆帝因祈雨灵验又加龙神“广润灵雨祠沛泽广生”封号,并命令此后每年春秋两季遣官致祭。咸丰十年(1860年)广润灵雨祠被英法联军烧毁后,每年在原址上“支搭席棚”遣官致祭,这种情况一直持续到光绪十四年重建广润祠。
岛上庭院 位于广润灵雨祠西面,有小门与祠相通。院落主要由东垂花门、鉴远堂、澹会轩、云香阁、月波楼、北垂花门组成。东垂花门坐西朝东。双卷悬山顶,后檐拄间有4扇屏门。鉴远堂、澹会轩、月波楼坐落在同一轴线上,鉴远堂坐南朝北,面阔5间。前、后有廊。硬山顶。堂南面临水,凌波而建,开窗纵目,一碧万顷。乾隆帝非常喜欢鉴远堂,当年经常在此传膳、游憩。澹会轩面阔5间,坐北朝南,与鉴远堂相对。南北有廊。硬山顶,轩东、西各有2间耳房。东垂花门、鉴远堂、澹会轩间有游廊连接成一座方整的小院。月波楼是一座两层楼房,面阔5间,坐北朝南,前后有廊,歇山顶。匾额“月波楼”下有楹联“一径竹荫云满地,半帘花影月笼纱。琪花银树三千里,云影瑶台十二层”,巧妙地道出了此地是观云赏月的佳处。北垂花门坐南朝北,面阔3间,是光绪年间重修时添建的。北门以东,与月波楼平行相对,是与广润灵雨祠同一轴线上的两层小楼云香阁,阁面阔5间,坐北朝南。前后有廊。悬山顶。
月波楼西边又有一座朝西的垂花门,是光绪年间重修时添建的,门内是一所由4座南北向的值房组成的小院,院西墙中央设一小门,迎门建有码头。
涵虚堂 耸立在岛上院落以北青石堆筑的假山坡顶,与万寿山上的佛香阁遥相辉映,互为对景。涵虚堂始建于乾隆年间,是岛上最大的单体建筑,原名望蟾阁,乾隆十九年仿武昌黄鹤楼而建,巍峨3层,隐现在天光水色中,有琼楼玉宇的意境。嘉庆年间将阁拆除,改建涵虚堂,咸丰十年(1860年)被毁,光绪时重修。堂坐南朝北,面阔5间,北面接抱厦3间,周围有廊。勾连搭歇山式屋顶,上有吻兽。涵虚堂南面阶下有一月台,四周围以汉白玉雕栏。沿月台两侧的石级曲折而下,可至南湖岛院落的北垂花门。北面游廊外侧围有汉白玉望柱栏杆,两侧有陡峭的石阶直通南湖岛北岸。石阶之下有一石洞,洞门额曰“岚翠间”,联曰“刊岫展屏山云凝罨画,平湖环镜栏波漾空明”。洞内有石级上下通连。
(4)凤凰墩 位于昆明湖南端,与南湖岛遥对,是一座圆形的小岛。乾隆时期岛上建有2层楼式建筑会波楼,楼顶上装有一只镀金的铜凤凰,铜凤凰长约3米,口中衔着一面凤凰式风旗,腹内中空,设有可以旋转的机关。铜凤随风力的大小而旋转,从其旋转的速度可以判断风力的大小。道光年间,会波楼被拆除。光绪年间在岛上建有小亭,后毁坏。1955年在凤凰墩岛上重建小亭。
(5)绣漪桥 位于昆明湖南端与长河的交汇处,始建于乾隆年间,是东堤与西堤的分界点。绣漪桥在清漪园时是一座水门,是经长河入园的必经之地。绣漪桥的形状与西堤上的玉带桥相似,桥东、西向坐落,汉白玉单拱桥身,高约9米,有60个望柱,62块栏板,单侧有43级青石台阶,是园中最高的桥梁。绣漪桥北侧有昆仑石碑一座。绣漪桥于乾隆二十四年(1759年)即已建成,桥外原有水闸,由于湖水水位高于河水,闸门开时湖水急流而入长河,故每次御舟入园都需纤夫将其牵入湖中。光绪十七年(1891年)在其南添建石平桥,桥西添修3孔涵洞。1993年,将绣漪桥闸南移。桥西新建一座六脊攒尖圆亭。桥南有颐和园的南如意门。昆明湖南端绣漪桥
2、文昌院景区
(1)知春亭 位于玉澜堂以南紧邻昆明湖东岸的小岛上,有木桥与岸相通。亭西面还有一个更小的岛,两岛之间也用桥连接。始建于乾隆年间,光绪时重修。知春亭东长桥,在文昌阁北侧,为光绪时新建。坐落在小岛正中的知春亭,四面临水,坐东朝西,重檐四角攒尖方顶。亭畔叠岸缀石,植桃种柳,冬去春来之际,此处冰融绿泛春讯先知,是园内赏春、观景的佳处。
(2)文昌阁 位于知春亭的东南面,始建于乾隆年间,城关上原为3层阁,光绪时改建为2层阁。文昌阁名取意文运昌盛。“文昌”即文昌帝君,为道教神名。在清漪园的设计中,万寿山西麓的宿云檐城关供奉关圣帝君,这里供奉文昌帝君,取文武辅政的寓意。文昌阁是园内6座城关(宿云檐、文昌阁、千峰彩翠、寅辉、紫气东来,通云)中最大的一座,坐南朝北。其下部是面阔17米,进深17米(城关下脚)、用城砖砌筑的城台,城台的中央开拱形门洞,安两扇板门。上部正中是一座平面呈“十”字形的2层楼阁,四周有人字游廊,四角上立着4个角亭作为陪衬。南面城墙券门上方有“文昌阁”石额。1层南檐有联“石窗湖水摇寒月,山峡泉声报早秋”。北檐有联“日月往来苍翠杪,烟云舒展画图中”。2层北檐有联“窗迎紫翠千峰月,帘卷玻璃万顷秋”。清漪园时期,昆明湖东、西、南三面没有围墙,文昌阁城关是从东、南方向入园的一座重要城门。
(3)耶律楚材祠 位于文昌阁的西北侧,始建于乾隆年间,耶律楚材做过元朝的宰相,是历史名臣,死后按其遗愿迁葬在这里。乾隆帝修造清漪园时,将墓地圈入了园内,重新为耶律楚材修建祠堂。咸丰十年(1860年)被毁,光绪时重修。祠门坐东朝西。耶律楚材祠正殿坐南朝北,硬山顶,悬有“元枢宰化”匾额。殿内明间为泥塑耶律楚材像,前设香案。殿后有耶律楚材墓室,坐北朝南,内有馒头形坟头。院中还陈放着原墓道上的汉白玉石翁仲。耶律楚材祠始建于乾隆十五年,光绪十三年重修。
另外,根据乾隆帝写于十五年的御制诗《题耶律楚材墓》中“墓在瓮山好山园之东”的记述,可知耶律楚材墓之西曾有一处名为好山园的园林,但其规模、范围、建造和湮灭的年代迄无定论。
3、宫廷区景点
(1)东宫门、仁寿殿一带景点
东宫门、仁寿殿一带是颐和园宫廷区的“外朝”部分,始建于乾隆年间,光绪时重修。由大殿、配殿、庭院、宫门、朝房、影壁、牌楼及石桥和广场构成。建筑群沿东西方向依次排列,按照皇家建筑的统一模式,建筑逐渐升高,空间层次由旷到聚,形成一组格局严谨、布列有序的东西轴线建筑。
涵虚牌楼 涵虚牌楼耸立在东宫门外,是一座三门四柱七楼的木构大牌楼。牌楼东西向坐落,庑殿歇山顶,前后檐有龙凤透雕花板。东面额曰“涵虚”,西面额曰“罨秀”,巧妙地点出了颐和园清幽恬静、山青水秀的主题,可以视为是颐和园山水乐章的“序曲”。涵虚牌楼是从东面进入颐和园的第一座建筑,从圆明园一路行来,远远就可看到它的形象,而当近到它的眼前,万寿山佛香阁的景致正处在牌楼柱枋构成的画框之内,颐和园这一精美绝伦的巨幅画卷由此缓缓展现在人们的面前。
东宫门 东宫门在清漪园时名大宫门,重建后改称东宫门。坐西朝东,面阔5间,歇山式顶,为三明两暗式,柱高3.8米。明间面东额枋柱上悬挂光绪帝御书的“颐和园”金字大匾,装修3间实塌大门,每扇门上横竖各排列9颗镀金园钉,有四个门簪。宫门前原为斜坡式台阶,1937年5月24日,从圆明园安佑宫废墟上移来一块雕龙云路陛石,安置在台阶的中央。门前两侧,一对铜狮蹲踞在汉白玉石须弥座上,南雄北雌。宫门南、北两侧各有一座悬山顶罩门。清朝,帝后入园走中间的大门,其余的人员分别由两边的侧门进入。
内朝房 内朝房又称南、北九卿房,位于东宫门内的小庭院两侧,南北各有9间房屋,中三间有廊,建筑面积73平方米。因在清代是六部九卿值班的地方,故称为南、北九卿房。
仁寿门 仁寿门在清漪园时称二宫门,重建后称仁寿门,是从东宫门入园的第二道宫门。仁寿门是牌楼门、衙署仪门与寺庙棂星门相结合的形式,柱高6.14米。牌楼为2柱一楼,庑殿式顶。门上悬满汉文“仁寿门”额。仁寿门的左、右各有一个长7.2米青砖影壁,庑殿式顶,上有砖雕浮龙,是颐和园内惟一的一座砖雕影壁。影壁与红墙连接,左右各有一个小随墙门。
仁寿殿 始建于乾隆年间,原名勤政殿,光绪时重修,并引孔子《论语》中“仁者寿”的语意改为今名。仁寿殿在仁寿门内庭院的正中前面有一块巨大的湖石作为屏障。两侧为面阔5间的南、北配殿,配殿后有后罩房。仁寿殿前的露台上,陈列着4只乾隆年间铸造的铜鼎炉,及铜龙、铜凤、铜缸各1对,上面有“天地一家春”的款识。院中还有一只造型怪异的铜麒麟。大殿面阔7间,进深5间,周围有廊,柱高5.53米。歇山式屋顶,明间外檐柱间悬挂用满、汉2种文字书写的匾额“仁寿殿”。殿内明间正中有地平床,设象征封建皇权的九龙宝座,上方悬挂匾额“寿协仁符”,配以楹联“星朗紫宸明辉腾北斗,日临黄道暖景测南荣”,既是帝王自勉,也是歌颂帝业的辉煌。另外,殿内还有10余块单匾,其内容有称颂帝业的,象“大圆宝镜”“景星朗耀”“海涵春育”“濊泽旁敷”“德风惠露”“春晖承暄”;有帝王自勉的,如“无暑清凉”;有吉祥祝福的,“安乐延年”“寿恺禔康”;有赞美景色的“碧岫晴烟”等等。原勤政殿内还有两幅表明帝王理政准则和方针的楹联,“念切者丰年为瑞贤臣为宝,心游乎道德之渊仁义之林”和“义制事礼制心检身若不及,德懋官功懋赏立政惟其人”,这两联与原殿名是非常契合的。
仁寿殿南北配殿均面阔5间带后罩房,柱高4.11米。
仁寿殿迤西,玉澜堂迤东的地段在清漪园时期是宫廷区与苑林区的交接处,按皇家规制必须加以屏障以严内外之别,故用假山、叠石、花木来代替墙垣和围廊,使得空间既隔又透,不失园林的气氛。从仁寿殿南侧穿过一带土岗曲径进至玉澜堂前,景色豁然开朗,一派湖光山色于不经意间呈现眼前,此为中国古代建筑“欲放先收”、“欲扬先抑”造景手法的典型运用。
(2)玉澜堂、乐寿堂、德和园一带景点
宫庭区的“内寝”部分以乐寿堂为中心,包括玉澜堂、宜云馆等几组大型四合院建筑群和德和园、寿膳房等娱乐及生活辅助建筑,是帝后起居活动的区域。乾隆时期,这里仅为帝后游园时休息饮宴的场所,属于苑林区的一部分。重修颐和园后,玉澜堂改为皇帝的寝宫,宜芸馆改为皇后的寝宫,乐寿堂改为慈禧太后的寝宫,此处成为宫廷区的“内寝”了。“内寝”部分属居住建筑,故采用北京传统四合院住宅的修建形式,各个院落按帝、后的礼制级别,在建筑布局和尺度设计上不相雷同。全部建筑用游廊联接成为一个整体。
玉澜堂 始建于乾隆年间,光绪时重修。玉澜堂在清漪园时是乾隆帝的书堂,颐和园时被作为光绪帝的寝宫。正门玉澜门,采用了中国传统四合院住宅建筑中王府大门的形式(殿式门),面阔3间,坐北朝南,柱高3.47米。正殿玉澜堂,面阔3间,外带东、西耳房各2间。明间外檐匾额“玉澜堂”,语出晋代诗人陆机的诗句“玉泉涌微澜”。殿内外的2副楹联“渚香细裛莲须雨,晓色轻团竹岭烟”及“曙光渐分双阙下,漏声遥在百花中”,形象地点染出玉澜堂烟雨朦朦、荷香细细、水光浸晓、曙色映阶的迷人景观。
玉澜堂的东配殿霞芬室、西配殿藕香榭均为面阔5间的硬山顶穿堂殿,霞芬室前后檐“障殿帘垂花外雨,埽廊帚借竹梢风”和“窗竹影摇书案上,山泉声入砚池中”的楹联,展现的是一派帘外细雨润花、和风拂竹、室内泉声竹影、墨香满案的美景。藕香榭前后檐“玉瑟瑶琴倚天半,金钟大镛和云门”“台榭参差金碧里,烟霞舒卷画图中”的楹联,则将玉瑟瑶琴、金钟大镛共鸣的天外之音,与烟云缭绕、金砖碧瓦的如画仙境,共同呈现在世人眼前。1898年戊戌变法失败后,光绪帝囚居于此,2座穿堂配殿内横砌一道砖墙,封闭了东、西出口,清雅宜人的书堂从此变为凄苦寂寥的牢笼。
夕佳楼 玉澜堂后面的庭院正中,是用北太湖石叠起的2座假山,院西临湖建有夕佳楼,其名出自陶渊明《饮酒》诗中“山气日夕佳”句,意为观赏夕阳佳景之楼。夕佳楼坐西朝东,为2层硬山顶。檐、柱间的几副匾联“隔叶晚莺藏谷口,唼花雏鸭聚塘坳”“锦绣春明花富贵,琅玕画静竹平安”“凤生闾阖春来早,月到蓬莱夜未中”“雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛”,生动地描绘了此处当时莺啼鸭鸣、花竹扶摇、水澄山清、皓月当空的迷人晚景。夕佳楼楼式的建筑在平面上突出于院墙之外,立面上高出于平房之上,既便于远眺,又打破了沿湖建筑群体的平板单调感,突出了万寿山东部建筑群体轮廓线的起伏。
宜芸馆 始建于乾隆年间,光绪时重修。宜芸馆在清漪园时为乾隆帝的书库,颐和园时为光绪皇后隆裕的寝宫。它与玉澜堂建筑群相连,按布局可视为玉澜堂的后院。由宜芸门、宜芸馆、近西轩、道存斋及游廊组成,庭院稍小于玉澜堂。宜芸门位于玉澜堂北侧,是宜芸馆建筑群的入口,为垂花门形式。正殿宜芸馆坐北朝南,面阔5间,明间悬有“宜芸馆”蝙蝠式匾,勾连搭式屋顶,前面硬山后面悬山。东配殿道存斋与西配殿近西轩均面阔5间,均为硬山顶。院内南侧廊后檐白粉墙上,东、西各嵌有5块乾隆帝所临名家墨刻石。1979年,因为游人拥挤,正殿中间拆成通道,门窗改为大槅扇门可随时摘下安上。
乐寿堂 始建于乾隆年间,光绪时重修,清漪园时是一座佛堂,颐和园时是慈禧太后的寝宫。乐寿堂在宜芸馆的西北面,是“内寝”建筑的主体,为一组前后2进,左右各有跨院的大型四合院落,院中以低矮的游廊联接各建筑物,分划庭院空间。整个院落由水木自亲宫门、乐寿堂、后罩殿、东西配殿、东西跨院、游廊及值房等组成。
乐寿堂的宫门曰水木自亲门,紧靠昆明湖,为5间穿堂殿门前有1座石造雕栏码头,是慈禧太后从水路出入颐和园上下船的地方。码头上2根高达丈余,顶部呈半圆形的灯杆,屹然挺立,每夕灯亮时,照耀水面,宛如皓魄当空。殿的两侧各有一条长长的白粉墙,墙上装饰着形状各异的什锦玻璃灯窗,透过各式窗框南望,是一幅幅各具风致的湖景画面。临湖驳岸装有汉白玉雕栏,雕栏粉墙弄影于碧波之上,与山影相衬,明净妩媚,别具风情。
从水木自亲宫门进入,就到达了乐寿堂前开阔豁达的主庭院,院中点缀着一块巨大的山石青芝岫,很自然的成为宫门内的照壁。堂前对称地排列铜鹿、铜鹤、铜瓶等宫廷小品,庭院内栽植玉兰、海棠、牡丹等花卉品种,显得开朗、清丽、典雅而又有浓重的生活气息。
乐寿堂正殿,依山傍水,坐北朝南,面阔5间,殿前檐明间悬挂“乐寿堂”匾,堂内是一副自嘘德政的楹联“亿载诒谋德超千古,两朝敷政泽洽九垠”。乐寿堂内共悬有10余块匾,多为祝福取吉之意,如“慈晖懿祉”“画图金碧”“云榭风廊”“阆风凌霄”“太液云凝”“春波画舫”“烟霞舒卷”“万寿无疆”“宜芬散馥”“三岛风和”“惠蔼和风”“三秀华芙”等等。清漪园时乐寿堂原为2层,面阔7间,明间向南凸出5间,朝北凸出3间,以加大进深。内部两旁作成仙楼,楼下是书斋,楼上供佛,形制与紫禁城内宁寿宫的乐寿堂相同。光绪十二年重建之后,改为现在平面呈“十”字型的单层建筑,屋顶采用了前后勾连搭的处理,使整个建筑并不显得体量过巨。
乐寿堂正殿前东、西侧各有配殿5间,悬挂蝙蝠式匾,东配殿东曰“润壁怀山”、西曰“舒华布实”,西配殿东曰“仁以山悦”、西曰“景福来并”。2配殿北面各有耳房2间。正殿东西各有3间硬山顶值房。殿后还有9间罩房(后九间),坐北朝南,硬山顶。
永寿斋 永寿斋位于乐寿堂的东跨院,慈禧太后宠信的太监李莲英曾在此居住,故俗称总管院。建筑为一独立院落,由永寿斋正殿、前殿、东配殿、耳房及东面跨院组成。院西墙有垂花门与乐寿堂院相通。这组建筑修建于光绪十七年,为乐寿堂主体建筑的辅助生活用房。院南面有八角屏门,迎面为永寿斋前殿,前殿后是永寿斋正殿。正殿坐北朝南,勾连搭双卷硬山屋顶。正殿东侧有一座硬山顶配殿,配殿前有一眼水井。殿东另有一小跨院,内建硬山顶正殿5间,坐东朝西。殿南、北各有耳房2间。
扬仁风 位于乐寿堂西跨院中。西跨院是一座非常幽雅的小庭院,院门形似满月,院内有一“凹”形的荷池,朱栏沿池曲折,粉墙依山宛转,随山势起伏布置假山叠石,酷似江南园林景色。小院南面入口邻邀月门,院东墙有垂花门与乐寿堂相通。院中北端最高处坐落着一座小殿——扬仁风。殿名出自《晋书.袁宏传》:袁宏被派往某地作官,谢安赠扇送别,袁宏机敏地表示自当奉扬仁风,抚慰百姓,不负厚望。扬仁风坐北朝南,歇山顶,柱高2.99米。小殿建筑形制为扇面形,被称为扇面殿,其漏窗以及殿内的宝座、香几、宫灯等均为扇面形,殿前地面也用汉白玉嵌砌成扇骨形,极为别致。远远望去,扬仁风就好似一把似开欲合的折扇,妙趣横生。清漪园时,院中水池北面还有一座大殿——乐安和。乐安和面阔5间,后出抱厦,两侧和后部有夹层的仙楼,道光年间被拆毁后迄未恢复。
德和园 位于仁寿殿的西北侧,始建于光绪十七年(1891年),是一组大型的戏园建筑,前后4进院落,以3层的大戏楼为主体,包括园门、大戏楼、看戏廊、颐乐殿、后罩殿、配殿、后垂花门等建筑物,依次排列成为一条南北的轴线,这条轴线与万寿山东麓山脊上的景福阁的中轴线对位重合,楼阁相望,互为辉映。
德和园的大门面阔1间,硬山顶,坐北朝南。门内为建筑群的第一进院落,东南和西南面各有群房12间,修建成“L”形状,硬山式屋顶。
大戏楼在第二进院落内,是德和园的主体建筑。戏楼高21米,分3层,卷棚歇山顶,坐南朝北。下层戏台宽17米,进深16米,檐柱高4.48米。中层戏台宽12米,上层戏台略小一点。戏台的台明高1.2米,东西各有3个汉白玉通气孔。在下层戏台的后面有1座3间的仙楼,仙楼与戏台台面之间连接着4座仙桥。为表演大切末戏的需要和增强演唱效果,在下层戏台底部开挖了1口深10.1米、上口径1.1米、下口径2.8米的砖井。砖井的东、西、北三面还开挖了5个见方约1米、深1.28米的水池,既可供演出时制造喷水效果,又可以借水音增加演唱的共鸣效果。与这5个水池相对应,在中、上层戏楼上面建有5部滑车。演戏时可以上下配合,同时表演有水法、戏法的大切末戏。戏台上的匾联非常有特色,下层匾额“驩胪荣曝”喻示为帝王献艺荣耀快乐,所配楹联“山水协清音龙会八风凤调九奏,宫商谐法曲象德流韵燕乐养和”,更是充满了对这座皇家戏台的赞叹。中层匾额“承平豫泰”和楹联“七政衍玑衡珠联璧合,四时调律吕玉节金和”,为人们描绘了一幅太平盛世、人才济济、歌舞升平的景象。上层匾额“庆演昌辰”以及楹联“八方开域皆为寿,兆姓登台总是春”则指出了戏台承担的一项重要而荣耀的任务——为帝王祝寿。戏台后部毗连2层的扮戏楼,扮戏楼面阔5间,后出抱厦3间,柱高12米,与戏台勾心斗角,紧密相连。
颐乐殿 颐乐殿与大戏楼相对,又称看戏殿。殿前后出廊、面阔7间,坐北朝南。歇山式屋顶前檐外金柱间额枋上皮悬挂满汉文“颐乐殿”匾额。从北京图书馆舆图组珍藏的一份德和园地盘图样上可以见到这座大殿最初的设计为2层,实际修建时改建为现在的1层,但为了奉迎慈禧太后的兴趣和需要,建筑并没有缩减原设计的尺度,反而更加高大、华丽。看戏廊在颐乐殿的东、西两厢,共38间。廊为硬山顶,1950年,在廊子的基础上加门窗改为房屋。现为展室。
4、谐趣园景区
谐趣园 位于霁清轩的南面,万寿山后山东北麓,始建于乾隆十六年,原名惠山园,是仿江苏无锡惠山脚下的寄畅园而建的。嘉庆十六年(1811年)改建此园后更名谐趣园。光绪十七年重建谐趣园时又有增改。慈禧太后驻园时,经常至此钓鱼游乐。
谐趣园宫门坐东朝西,面阔3间,带2间耳房,歇山屋顶带硬山抱厦,面西悬挂匾额:“谐趣园宫门”。进入宫门是1座面阔3间的敞厅。宫门东南侧即为知春亭,这座方亭的形式和名称均和昆明湖知春亭相同坐西朝东,四面临水。从知春亭到湖南侧的引镜之间用3间游廊串联。
引镜位于昆明湖南侧,是一座小巧的轩式建筑,南为土山,建筑坐南朝北,前、后各3间,前面有廊。屋顶为双卷勾连搭式,面北悬挂匾额“引镜”。引镜东侧以1座小桥通向湖岸,桥的东南侧是1座悬山顶船坞,坐北朝南。
洗秋、饮绿 谐趣园内两座亭子。洗秋位于引镜东侧,坐东朝西,面阔3间。面西悬挂匾额“洗秋”,洗秋南侧的饮绿,是一座重檐方亭,面阔1间,坐东朝西,面西悬挂匾额“饮绿”,洗秋北,洗秋与饮绿间有3间曲廊贯通。饮绿北侧有14间曲廊通向澹碧的西侧。
澹碧 为谐趣园内一座小巧的斋式建筑,面阔2间,坐南朝北,硬山式顶,面北悬挂匾额“澹碧”。澹碧东侧殿有爬山廊通向知春堂。知春堂坐东朝西,面阔5间,歇山式顶。咸丰年间,皇帝曾在此处召见过军机大臣。堂的北面用2间游廊与小有天亭联通。小有天亭呈圆形,攒尖式宝顶。小有天西面以13间游廊通至兰亭。
兰亭 兰亭坐北朝南,四脊攒尖顶,内有石碑,碑上题刻乾隆帝御制“寻诗迳”诗句。“寻诗”出典于《唐诗纪事》,“李贺每旦出,骑弱马,背锦囊,遇所得赋诗,书投囊中”。乾隆时期,寻诗迳是一条用叠石构成的石涧,乾隆诗中记述这里“苔径缭曲,护以石栏,点笔题诗,寻幽无尽”。光绪年重修谐趣园时,增建兰亭、游廊等建筑,石碑移入兰亭内。
湛清轩 位于兰亭北侧。此处清漪园时名墨妙轩,轩内壁间有续三希堂法帖石刻,乾隆时曾捶拓馈赠亲贵大臣,称“墨妙轩法帖”。现轩内遗存御碑1块。轩坐北朝南,面阔3间。“湛清轩”匾下有联曰“万笏晴山朝北极,九华仙乐奏南熏”。轩内明间石碑为卧式。湛清轩至涵远堂有游廊5间。
涵远堂 正殿涵远堂位于谐趣园水池北岸正中,嘉庆十六年添建,殿内有精美雅致的木雕装修,阶前石码头为慈禧太后的登舟之处。建筑坐北朝南,面阔15间,歇山顶。殿内有匾“履德之基”。堂东至瞩新楼有爬山廊22间。
瞩新楼 涵远堂西面的瞩新楼,在乾隆时名就云楼,光绪年重建时改今名。楼坐西朝东,建筑巧妙的结合了地势,从东侧看楼的结构为2层,西侧看为1层。面阔6间,周围有廊。歇山顶。2层悬挂“瞩新楼”匾额。楼外南侧围墙有瓶形门。西北有3间硬山顶值房,南至澄爽斋有游廊10间。
澄爽斋 澄爽斋在清漪园时名澹碧斋,光绪重建时易今名。建筑坐西朝东,面阔3间。歇山顶。澄爽斋南至宫门敞厅用9间游廊(曲廊)连接。
知鱼桥 水池的东面有一座桥身贴近水面的石平桥——知鱼桥,桥名源自中国先秦哲学家庄子和惠子在濠上那段知不知道鱼快乐的有趣辩论。桥头有一座高2.57米的石牌楼,上面镌刻着乾隆帝题写的“知鱼桥”题额,及有关鱼快乐命题的御制诗句。谐趣园的北侧还有硬山顶南房2间。
5、后溪河沿岸景区
自西堤北端的界湖桥始,浩缈的昆明湖收拢为曲折幽深的河溪,沿万寿山的北坡,时宽时窄、时直时曲,清流宛转直达万寿山东部的谐趣园。这里的景色与前山迥然不同,像前山那样金碧辉煌的建筑,在这里都隐入苍松翠柏的浓荫之中,偶尔露出飞檐的一角。
苏州街 位于后溪河中段,始建于乾隆年间,乃仿照江南苏州的水街修建的皇家宫市,原名万寿买卖街,全长约270米,建筑布局摹仿了浙东一带常见的“一水两街”的形式,以后溪河中段的三孔石桥为中心向两侧展开,两岸60余座铺面鳞次栉比,以河当街、以岸做市。万寿买卖街的铺面房,尺度较小于一般建筑,每间面积仅为一般建筑的四分之一。建筑形式纯属民间典型的铺面房,不是宫廷中的大式作法。青瓦、灰砖、粉墙,描绘了江南民间房舍的朴素清淡,而牌楼、牌坊及拍子的修建上又使用了北方的风格,以北方建筑富丽、浓艳的色彩渲染点缀于江南清秀妩媚的水乡之中,营造出皇家园林特殊的宫市特色。据《内务府黄册》中不完全记载,买卖街上有楼房十余座、拍子六十座。建有牌楼者至少六座、牌坊十五座。其中,履祥斋售鞋、妙化斋售供器、经纬号售绸布、吐云号售烟草、云翰斋售文房四宝、怡古斋售文玩、品泉斋是茶馆、芳雅斋是酒楼、通裕号作银号生意、芬芳楼卖花、鸣佩斋卖乐器等等,民间市上五行八作几乎面面俱到,但是买卖街由太监扮商人,宫女扮顾客,甚至鞋靴、果菜等商品俱是木制假品。宫市只是假作买卖、供帝王嫔妃感受江南风物,玩味江南民情而已,并无实际的商业功能。
咸丰十年(1860年)万寿买卖街被焚,光绪年间重修颐和园时曾绘制出一张《颐和园万寿山内后山长河添建点景房间游廊等图样》,拟将买卖街改为园林建筑,但此图样并未落实,买卖街任其荒残。至1949年解放时,此处荒草丛生。1987年开始,经过4年的复建,完成了现在的景区。
苏州街的中心是一座三孔石桥,跨越在后溪河的南北两岸,汉白玉栏杆,花岗岩桥基,桥面中央有御路石。60余家店铺,就分布在石桥两侧的湖岸上。
西宫门 如意门 德兴殿 位于后溪河以北。西宫门是清漪园的一座园门,专为清代帝后去玉泉山、香山游览时出入方便和临时休息所修。宫门坐东朝西,面阔3间,门外有南北朝房,均面阔3间。门前广场南、北、西三面各建一座木牌楼。宫门东边建有一座如意门和3间值房。咸丰十年(1860年)被毁,光绪时重修如意门和值房。
德兴殿位于如意门西南面,始建于光绪年间,是一所东西向的四合院,院内主体建筑德兴殿面阔5间,其南建有朝房。
绮望轩遗址 看云起时遗址 绮望轩位于后溪河西部第一个峡口的南岸,原为万寿山后山又一处别致的“园中之园”。建筑群三面环山,北面临水,轩内有石洞通下后溪河岸。主体建筑为轩南的2层小楼——停霭楼,东、西有2个八角小亭,四周环有64间游廊,庭院中有用灰瓦砌筑的花墙。这组建筑于乾隆十九年(1754年)建在假山石堆之上、异峰怪石之间,与对岸的“看云起时”隔水相望。这两组建筑夹峙在后溪河的南、北两岸,互为对景。咸丰十年(1860年)年,绮望轩和看云起时全部建筑毁于英法联军之火,现基址上遗存殿基、花式瓦墙、石洞及汉白玉雕栏板。
通云城关 位于看云起时以北,后溪河北面的人工假山上,始建于乾隆年间,光绪时重修。城关坐西朝东。南面拱门上方题有石额“通云”。
澹宁堂 位于苏州街东中御路北侧的山脚下,始建于乾隆年间,是一组深长而封闭的建筑群。“澹宁”二字取意于《诸葛亮·诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”句。乾隆12岁时跟随祖父康熙在畅春园居住,康熙皇帝赐给他一处书屋名“澹宁居”,澹宁堂即是仿澹宁居修建的一处书斋。建筑群南接山路,北连水路。前后2进院落,依山势南高北低,北面为2层,南面为1层,南北落差4余米。堂南距中御路不足3米,堂北抱厦突出于后溪河的水面,同时兼顾两种不同的外部环境,处理的极为巧妙。北院三面是2层的楼阁,一面是叠落廊和敞厅,高低错落,富于变化。澹宁堂咸丰十年(1860年)毁于英法联军,现正处于复建中。
与澹宁堂隔河相对,后溪河的北岸,有一座平台亭,坐北朝南,六脊攒尖圆宝顶。
眺远斋 位于平台亭以东,紧邻颐和园的北园墙,始建于光绪年间,是一座面阔5间的穿堂殿。眺远斋地基较高,可以眺望园外的景色。慈禧太后驻园时,每年的阴历四月初八在这里观看民间的香会。建筑坐北朝南。眺远斋西接爬山游廊5间,与3间硬山顶值房相连,值房名为“嘉木树庭”。眺远斋建 于光绪十七年,其建筑级别和质量都相当高。
霁清轩 位于眺远斋的东北面,颐和园的东北角,始建于乾隆年间,光绪时重修,是一所独立的庭院。霁清轩的南入口为垂花门。正殿霁清轩坐落在垂花门内北侧,面阔3间,硬山顶。西殿名清琴峡,坐西朝东,面阔3间,硬山顶。清琴峡的西侧南有硬山顶西房3间、北有2间。北侧有西北房3间。清琴峡与霁清轩用11间转角廊相接。院中的山顶上,还有1座四方亭。霁清轩东有29间游廊,与两侧建筑、前后廊相接。轩北有10间爬山廊(位于院内土山北侧),廊间有1座八角亭。东院墙的西侧有3间硬山顶东房。南套院南、北各有3间硬山顶建筑。八角亭的东侧还有3间歇山顶南房。庭院的中心有天然石峡清琴峡,随山势下有游廊,廊间有小亭1座,并连建有多处房屋。霁清轩的北门在颐和园的东北角,有两扇穿带式大门。门南侧有2间硬山顶北房,还有3间硬山顶东北房。
6、后山景区
(1)东部景点
寅辉城关 位于万寿山后山中御路上,始建于乾隆年间,光绪时重修。城关西邻一座石平桥,下有水门。寅辉城关左控山谷,右临后湖,关前石桥横跨深涧,俨然一处雄关要塞。城关上檐3层(中层为菱形),前后12个垛口,城墙上1层城楼。城关上建筑东西向坐落。歇山顶,东面券门上石额“寅辉”,西面券门上石额“挹爽”。
花承阁遗址 位于寅辉城关以东的中御路南山坡上,始建于乾隆年间,咸丰十年(1860年被毁),是一组庭院和佛寺混合的建筑群。花承阁原由莲座盘云佛殿、多宝琉璃塔、花承阁及六兼斋组成,全部建筑坐落在直径约60米、高约7米倚山势筑成的半月形砖砌高台上。院落依万寿山后山的坡势分做2层台地,北面建有2柱牌楼山门,院中置太湖石及石座。高台的中轴部位为佛殿莲座盘云,坐南朝北,面阔3间,前后有廊,硬山顶。东西配殿坐落在下层台地上,均面阔3间。高台的外缘建37间半月形弧形游廊。弧廊的东端接六兼斋,西端接花承阁。六兼斋坐落在洞壑穿插的叠石平台上,地势高旷,视野开阔,是欣赏良辰美景的佳处。唐朝人王勃在《滕王阁序》中曾慨叹滕王阁“四美具,二难并”,乾隆自诩此处兼具“良辰、美景、赏心、乐事”四美和“贤主、佳宾”二难,故延其意名建筑曰六兼斋,并赋诗曰:“湖山雅号赏心主,风月堪称乐事宾。若问六兼斋好处,率逢美景与良辰。”花承阁面阔3间,依东高西低的陡坡而建,面东为1层,面西为2层。花承阁的南面是一个长方形的小院,院中有南北2层台地,上层台地上耸立着八面七级的多宝琉璃塔。下层台地上竖立着一座御碑,上镌用满、蒙、汉、藏四种文字镌刻的乾隆御制多宝塔颂。多宝塔高17.6米,八脊攒尖七重檐,汉白玉台基,塔身用浮雕着596个佛像的彩色琉璃砖镶砌而成,配以白色的须弥座,平安如意雕花汉白玉石栏,镀金的宝顶,斑斓彩错,极为绚丽。塔前牌楼为2柱1楼,面阔2.9米。塔建在这组建筑的最高处,造型挺拔秀丽,修长的塔身在绿树丛中显得光彩夺目,成为后山东区风景构图的核心。
花承阁选址在一个从山坳里突出来的其状如舌的小山包上,建造高台更强调了这个局部地貌的典型特征。高台前沿与地面的高差达7米,台与后山干道之间留下一片宽约30米的缓坡地种植松林,西面山谷里一片桃花,建筑群隐藏在这道翠屏之后,加大了景深感。路人只能通过树隙隐约窥见高台,正面无由通达。这样就自然而然的渲染了建筑的神秘气氛。从高台上眺望远山近景,耳闻梵铃钟磬之声,有飘然欲仙的浪漫感觉。这组建筑于乾隆十九年时(1754年)已经建成,咸丰十年(1860年)“英法联军”破坏后残存殿址、砖墙、石雕、假山。多宝琉璃塔和石碑亦因是砖石结构,得以完整保存至今。
益寿堂 乐农轩 永寿斋 平安室 紫气东来城关 益寿堂位于花承阁以东中御路南面的山腰间,始建于光绪年间,是一座的幽静的院落。益寿堂由正殿松春斋、东西配殿、垂花门及游廊组成。垂花门为建筑群的入口,南向。正殿松春斋,坐北朝南,前5间后3间。悬山式勾连搭双卷屋顶。正殿的东、西各有硬山顶耳房3间。院落东、西各有3间硬山顶配殿,东配殿有南耳房2间。
乐农轩位于益寿堂东面,隔墙紧邻。始建于光绪年间。乐农轩面阔5间,坐西面东,轩南为平安室、轩北名永寿斋,均面阔3间。它是慈禧太后因“八国联军”入侵西逃西安返回北京后,仿民间房屋所建。整组建筑使用石片为瓦,油饰仿民间建筑,不施彩画。轩的斜对面,有一座坐东朝西的草亭。
紫气东来关位于益寿堂东南、万寿山东麓折向后山的山路上,始建于乾隆年间,关上原为双层阁,光绪时重修改为单层。城关南北向坐落,石镌关额南曰“紫气东来”,北曰“赤城霞起”。建筑名称源自道家的一个故事。古代老子游经函谷关,关令尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人降临,果见老子骑青牛而过,便请他写下了《道德经》。后人遂紫气东来表示吉祥降临。城关上有面阔1间的长方形城楼。
(2)后山中部景点
后大庙 后大庙与承德的普宁寺是乾隆时期分别在两地同时建造的同一形制的汉藏混合式佛寺,佛寺以西藏地区一座著名的喇嘛寺院桑鸢寺作为规划设计的蓝本,坐南朝北。巍峨的殿宇在万寿山的北坡略呈丁字形的平面,沿山坡的纵深自北向南逐层台地迭起,形成一条长达200米的后山中轴线。19座古刹、碉房,尖塔平台,红基白壁,色彩绚丽,错落有致。这组融合了汉、藏民族风格的特殊建筑在乾隆时期被统称为后大庙,由南北两部分组成。北半部为汉式,进深115米,东西宽20米。它的殿堂布局按照中国七堂伽兰的传统规制,建筑始建时受地形的限制而省去山门、钟鼓楼和天王殿,仅有正殿和东、西配殿。南半部建筑的藏式部分,南北全长85米,东西宽130米。整组建筑的布置以香岩宗印之阁为中心,周围环列着许多藏式碉房建筑物和喇嘛塔,分别在若干层的台地上随坡式而交错布置,具有浓厚的藏族色彩。1860年,后大庙全部木构建筑毁于英法联军大火。光绪时,没有全部恢复这组建筑,仅将原为方形三重檐庑殿顶的2层佛楼香岩宗印之阁改建成单层的佛殿,内供奉从前山大报恩延寿寺移来的三世佛和十八罗汉,将位于长方形碉房式平台上的单檐庑殿顶南瞻部洲改建成山门殿,内塑哼哈二将。“文革”中,十八罗汉又被红卫兵在“扫四旧”中坼毁。
须弥灵境遗址 后山中部有座古松参天的大庭院曰松堂。始建于乾隆年间。清漪园时,松堂的北、东、南三面各有1座牌楼,东牌楼题额:旃林(面东)、莲界(面西),北牌楼题额慈福(面北)、慧因(面南),西牌楼题额宝地(面东)、梵天(面西)。1860年被八国联军焚毁。现除北面的慈福牌楼已经恢复外,其它2座仅存雕刻精美的夹杆石。慈福牌楼坐北朝南。黄色琉璃瓦顶。
松堂往南的第二层台地高出前者约2.8米,原有东配殿宝华楼,西配殿法藏楼,均为面阔5间的2层楼房,现遗址上新建服务用房。第三层台地高出第二层4.6米,原为正殿须弥灵境,已毁。原建筑面阔9间,通面阔47.7米,进深6间,通进深29.4米,重檐歇山黄色琉璃瓦顶,殿式做法。殿内北面石造神台上安木胎金背光莲花座,上供镌胎三世佛三尊、菩萨两尊。须弥灵境是一座体量巨大的木构建筑物,它的开间尺寸和梁柱用材仅次于紫禁城的太和殿,是清漪圆内最大的建筑。须弥灵境遗址现有经幢2个,三重檐八角形塔式,四重三束腰汉白玉基座,八面均镌有佛经,是前山大报恩延寿寺中的遗物。经幢间有2个石兽,其风格特异,有着典型的藏族文化特征。石兽两侧有4个圆形须弥石座,上面原摆放着4只专供帝后拜佛燃香用的大香炉。
四大部洲建筑群 位于万寿山后山中部须弥灵境以南,它是颐和园内最壮观的一组建筑群,占地2万平方米。始建于乾隆年间,咸丰十年(1860年)烧毁后,光绪时将原为3层的香岩宗印之阁改建为单层的佛殿,南瞻部洲改建成山门殿。1981年重建了四大部洲、八小部洲和4座梵塔。重建的四大部洲基本上保持了原建筑的形式和风格,但8座小部洲的平顶使用了钢筋混凝土结构,地面换成了水泥砖。
四大部洲和八小部洲排列在象征世界中心弥勒山的香岩宗印之阁的周围四方向。在阁的东南、西南、东北、西北建设有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔是一组典型的藏传佛教建筑。根据佛经里的描述:在佛所居住的须弥山四周是咸海,海上四方有四个大部洲—北俱卢洲、南瞻部洲、东胜身洲、西牛贺洲,依次为方形、三角形、半月形、圆形。这四种不同的形状,又对应着佛家称为“四大”的地(方形)、火(三角形)、风(半月形)、水(圆形)。四大部洲正是这种宇宙世界的现实形象。香岩宗印之阁象征须弥山,阁的前、后、左、右环建着四大部洲,每一大部洲旁分建2个小部洲。日台在东、月台在西,分列阁后。阁东南、东北、西南、西北分建绿、红、白、黑四座不同颜色的梵塔。
南瞻部洲改建的山门位于须弥灵境北面高出地平约10米的金刚墙上,清漪园时是一座坐落在三角形碉房式平台上的佛殿。1981年改建后建筑平面呈长方形,面阔3间,坐北朝南。歇山黄色琉璃瓦顶,内有哼哈二将泥塑像。山门东、西各有1个六角形小部洲。东小部洲旁有1座绿色梵塔。
山门南面的香岩宗印之阁清漪园时是一座3层高阁,光绪时改建为单层佛殿。殿坐北朝南,面阔5间。前后有廊。正脊歇山黄色琉璃瓦顶。殿内正中供奉三世佛,两侧供奉十八罗汉。阁东、西各有3间硬山顶建筑,坐南朝北。
香岩宗印之阁南面山顶处为北拘庐洲,清漪园时是一座坐落在正方形碉房式平台上的单檐攒尖LU顶佛殿,1981年改建后,建筑平面呈长方形,坐落在正方形碉房式平台上,2层,坐南朝北。黄色琉璃瓦庑殿顶。它的东、西各有1个六边形小部洲。西北侧有1座黑色梵塔。
西牛贺洲位于香岩宗印之阁东侧,清漪园时是一座坐落在椭圆形碉房式平台上的佛殿,1981年改建后建筑平面呈长方形,坐落在椭圆形碉房式平台上,2层,坐东朝西。黄色琉璃瓦庑殿顶。它的南、北各有1个六边形小部洲。西南侧有1座白色梵塔。
东胜神州位于香岩宗印之阁西侧,清漪园时是一座坐落在月牙形碉房式平台上的佛殿,1981年改建后建筑平面呈长方形,坐落在月牙形碉房式平台上,坐南朝北。黄色琉璃瓦庑殿顶。它的南、北两侧各有1个长方形小部洲。东北侧有1座红色梵塔。
西牛贺洲与东胜神州的北侧,对应着日台和月台,均为坐落在长方形碉房式平台上的庑殿顶小佛殿。日台坐西朝东。月台坐东朝西。均高4.63米,黄色琉璃瓦庑殿顶。
云会寺 位于四大部洲西面山坡上,香岩宗印之阁西侧,始建于乾隆年间,光绪时重修,是一组佛教建筑。整个建筑矗立在自然形成辅以人工堆叠的陡峭山石上,山门坐北朝南,正脊歇山绿色琉璃瓦顶。正殿“香海真源”坐南朝北,是一座四角攒尖重檐亭式殿,为1860年遭英法联军火焚后园残存的木构建筑之一。内供毗卢佛铜像,为清漪园原物。香海真源两侧的山石上各有一座六角形小亭殿,坐北朝南,八脊重檐攒尖绿琉璃瓦圆宝顶。寺院周围有红色院墙,墙东为圆门,西为长方形门。寺院内松柏参天,坡路曲折,幽雅清静。
昔日与云会寺隔四大部洲相对的还有善现寺,位于四大部洲东面山坡上,构筑在跌落起伏的山石上。始建于乾隆年间,咸丰十年(1860年)被毁,原正殿与东、西配殿均为面阔3间的2层硬山顶佛楼。现仅存东配楼。
(3)后山西部景点
构虚轩遗址 位于须弥灵境西北侧由人工堆起的山峦上,始建于乾隆年间,咸丰十年(1860年)被毁,今惟存建筑基址。此处地势高敞,四望皆景。轩的主体是一座坐东面西的3层高阁,重檐9开间,以蹬道下通袖岚书屋,轩西北以折廊随山势下达静佳斋。乾隆帝在御制诗中对轩名的由来以及此地的状貌和视野都有描绘:“峰顶芸轩四望舒,天光物色总如如。斯时点笔欲成句,会以无形构以虚。”“崇岭降且止,别冈势复抬。北瞻极空阔,南眺耸崔嵬。漫惜三春远,应知万景该。兴言何以构,原是自虚来。”
赅春园遗址 位于构虚轩南侧、四大部洲西部,始建于乾隆年间,原为清漪园中著名的园中之园,占地面积500余平方米,由赅春园、味闲斋两组独立院落组成,咸丰十年(1860年)惨遭英法联军焚毁,今仅存建筑残基和一座钟亭。赅春园院中的蕴真赏惬、竹籞、清可轩、香岩室、留云、等建筑景观,充分利用了万寿山后山西部天然的岩石沟壑,因地制宜,依山就势而建且步步递高,风格独特,景色绮丽,尤以满壁的岩石镌刻著名。乾隆帝非常喜爱这座园林,以其御制诗中“春意此间赅”的诗意,命名此园为“赅春园”。
赅春园、味闲斋之间的西桃花沟上,横跨一座四方攒尖顶小亭――钟亭(今存)。赅春园东边建有一座面阔2间的小巧敞厅――竹籞,竹籞内原设梅花竹三屏文塌,幽雅玲珑,深为乾隆所爱。竹籞和钟亭均以爬山廊与蕴真赏惬殿相连。蕴真赏惬殿位于赅春园内2层山地上,面阔3间,是园中的主体建筑。此殿有爬山廊与上面的香嵒室相接,香嵒室乃是依岩所筑的一个洞室,洞内陈设石桌,供奉石佛,洞壁满刻乾隆诗文。香嵒室西部的山腰上,仿南京永济寺内悬阁倚壁建有留云阁,阁阔2间,其旁山岩上镌有十八罗汉与释迦牟尼石像。阁迤东建爬山廊,廊接“翠壁一房清可乐”的清可轩。轩乃三楹,以满壁巉岩为后墙,上镌数十首乾隆描写清可轩的诗句。正中镌有乾隆帝手书的“清可轩”三个大字。清可轩是乾隆最喜爱的一处景观,乾隆帝每次游后山必在此休憩,“山阴或不来,来必憩斯轩。四季皆致佳,九夏尤宜盘。入户心目爽,据床衣袂寒。峭石为墙壁,青青滋兰荪。钟气旱犹润,况甫雨倾盆。泐崖多擘窠,个个垂珠痕。”
味闲斋院落内的主体建筑是正殿味闲斋,殿坐南朝北,面阔5间,前接抱厦3间。殿南有净房1间。院落北墙中部有垂花门1座。
味闲斋遗址西侧为悦欣庄遗址,悦欣庄始建于乾隆年间,是一座独立的小院,院内有南房3间。院门为绿色圆光门,院墙为图案别致的花墙。1860年被英法联军焚毁。
7、前山景区
(1)前山东部景点
写秋轩 位于清华轩东北面的山坡上,始建于乾隆年间,光绪时重修。由写秋轩、观生意、寻云亭组成。正殿写秋轩居中,两个重檐方亭(东观生意,西寻云亭)分列两旁。为突出重点并求得建筑群体轮廓的变化,写秋轩坐落在高3米的平台上,坐北朝南,面阔3间,歇山顶。轩的东、西用斜爬山廊连系着观生意亭和寻云亭,两亭为重檐四脊攒尖方宝顶。整组建筑四周植以花木,自成一处开朗的游憩环境,从平台可眺望远处湖景、也可俯视山林近景。
秋轩平台的东侧有圆朗斋,用斜廊与写秋轩整组建筑连为一体。圆朗斋面阔3间,硬山顶。圆朗斋南有硬山顶房3间,名瞰碧台。
重翠亭 千峰彩翠 为万寿山前山景区的两座小亭。重翠亭位于写秋轩东北,始建于乾隆年间,一八六〇年被英法联军烧毁,光绪年间重建。重翠亭坐北朝南,为卷棚式敞厅,歇山顶,8柱3楹。重翠亭既是点景建筑,又为观景佳处。亭名出自王勃《滕王阁序》“层台耸翠、上出重霄”。千峰彩翠位于重翠亭东北,是一座城关式的建筑。城关坐北朝南,城基高5.05米,宽5.07米,两侧有8.08×1.8米的城墙,城门洞宽2.25米,上方石匾“千峰彩翠”。千峰彩翠南望,正对着山脚的一处院落无尽意轩。位于写秋轩的东侧,始建于乾隆年间,光绪时重修。
意迟云在轩 无尽意轩 养云轩 福荫轩 为颐和园万寿山前山的三座轩厅。“意迟云在”是一座敞厅式的建筑,轩面阔3间,坐北朝南。面南悬“意迟云在”匾。
无尽意轩位于意迟云在的西南面,与千峰彩翠遥遥相对。始建于乾隆年间,光绪时重修。无尽意轩前临荷池,绕以曲垣,极为幽静。入口为垂花门,院落内正殿无尽意轩,硬山顶,面阔5间,坐北朝南。正殿的东、西侧各有配殿3间,从东、西配殿至垂花门各有抄手廊7间。
养云轩位于无尽意轩东侧,始建于乾隆年间。养云轩大门似钟形,门上方锩刻石额“川泳云飞”,外侧刻有楹联“天外是银河烟波宛转,云中开翠幄香雨霏微”。内侧刻有楹联“群玉为峰楼台移海上,众香是国花木秀人寰。”养云轩门前有白石小桥架于葫芦形的河上,桥为汉白玉单孔拱桥,虎皮石桥体,南北向坐落。桥南即是长廊。汉白玉单孔拱桥的东侧,还有1座三孔石拱桥。养云轩院外,东有叠石洞穴及天桥通往乐寿堂的西花园扬仁风。
养云轩院落分为前后两进,中以宇墙相隔。前院内东、西房各3间,硬山顶。正殿养云轩坐落在后院,坐北朝南,硬山顶。殿东、西各有硬山顶耳房2间。养云轩东配殿名随香,西配殿名含绿。正殿的东、西各有5间转角廊与配殿相连。
福荫轩位于养云轩北侧。始建于乾隆年间,原名餐秀亭,为2层楼式的建筑,光绪十七年,改建成一层“舒卷”式建筑,更名福荫轩。轩坐北朝南,面阔3间,周围有廊。曲线形槛墙,轩的东、西面各有3间曲廊,将山石和福荫轩连接起来。
含新亭 荟亭 景福阁 养云轩和福荫轩一带的三座亭阁。含新亭位于养云轩东北、福荫轩东南。始建于乾隆年间,光绪年间重新修葺。含新亭坐北朝南,重檐六角攒尖顶,东、北、西三面有太湖石。周围散布着一些从畅春园移来的山石。
荟亭位于含新亭的东北侧,始建于光绪年间,是一座六角双环式的别致小亭。
景福阁原名昙花阁,始建于乾隆年间,平面作六角形,象征昙花的花瓣,位于万寿山山脊最东端的制高点上。两层楼阁,重檐攒尖琉璃瓦顶,第二层设平座可凭栏远眺,底层为周围廊,下面的平台亦呈6瓣昙花形。佛经上称优缽昙,象征灵瑞,昙花阁内上下2层都供奉佛像,是一座造型丰富,又很别致的佛阁。咸丰十年(1860年)年全部建筑被毁。光绪十八年(1890年),在昙花阁的遗址上改建“十”字形大殿景福阁,阁坐北朝南,建于平台上,四周围廊深1.65米。三卷勾连搭歇山式屋顶,前后抱厦,抱厦明间悬挂匾额“景福阁”,有联曰“密荫千章此地直疑黄岳近,祥雯五色其光上与紫霄同”。阁的前、后檐抱厦为敞厅,这里地势居高临下,东、南、北三面具有很好的视野。向东可以眺望东部园外的圆明三园至畅春园一带的园林区,在这些园林相互呼应彼此资借的关系中居于一个关键性的位置。向南可纵览昆明湖、南湖岛和十七孔桥—带水面的开阔景色,适宜赏雨、赏雪。只是将二层的佛楼改建为一层的园林建筑,从“点景”或“观景”的角度来看,都较清漪园时逊色。
(2)前山中部景点
万寿山前山中部建筑群,布局严谨对称,南起昆明湖岸边的云辉玉宇牌楼,北向通过排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁直到山顶的智慧海,层层上升,气势连贯,从水面一直到山顶构成一条垂直上升的南、北中轴线。西侧的宝云阁和清华轩,东侧的转轮藏和介寿堂分别构成主轴线两边的次轴线。这一大组建筑群形成了总体规划上前山庞大的景点集群的核心部分。
清漪园时期,万寿山中部是乾隆帝为给母亲祝寿修建的大型佛寺“大报恩延寿寺”。大报恩延寿寺沿山坡逐层起造台地,自湖岸自山顶全长210米,分前、中、后3个部分。前部临湖设门前广场,建3座牌楼、2座旗杆、山门即面阔5间的天王殿,明间朝南供布袋佛,朝北供韦驮,两稍间供四大天王。山门内的庭院东为鼓楼,西为钟楼,钟、鼓楼的北面各建1座石幢。院中长方形的水池上跨石桥,桥北坐落着面阔7间的正殿大雄宝殿。殿内当中朝南供奉三世佛,朝北的悬山上供南海观音,沿东、西山墙供十八罗汉。殿前出月台,月台正中建碑亭1座,石碑上刻御制《大报恩延寿寺记》全文。两侧有东配殿“真如”、西配殿“妙觉”,均面阔3间。大雄宝殿后面为后罩殿多宝殿,殿内供旃檀佛。多宝殿的地平高19米,殿前设八字“朝真蹬”石台阶,庭院的东、西各建1座碑亭,石碑上分别刻金刚经和华严经。中部倚半山腰用巨石构筑高台,台的平面为方形,边长45米,地面高程42米。台的南壁高23米,设八字“朝真蹬”石台阶,台上建佛香阁。阁周围建回廊。佛香阁东、西、北三面顺应坡势堆叠山石,在真山上构筑假山,假山内的洞穴蜿蜒穿插于山道间,沟通了佛香阁、宝云阁、转轮藏和多宝殿。叠石环绕巨大的高台,改造了局部的地貌,形成质感和尺度上的强烈对比,渲染出佛寺本身的园林气氛。大报恩延寿寺的后部是琉璃牌楼“众香界”和无梁殿“智慧海”。东部的转轮藏和慈福楼、西部的宝云阁和罗汉堂为四座佛寺,供奉释迦牟尼、五百罗汉等佛像,贮藏经书。咸丰十年(1860年),这组建筑除智慧海、众香界、宝云阁、转轮藏及石台、石经幢、石狮外,全都夷为平地。光绪十二年(1886年),在此修建了一组以排云殿为中心的专供慈禧太后祝寿庆典之用的殿堂。原大报恩延寿寺前部的大雄宝殿址改建排云殿,天王殿址改建排云门,多宝殿址改建德辉殿,未重建钟鼓楼和碑亭,而建成2层院落中的东、西四座配殿。大报恩延寿寺中部和后部的建筑按原样重修或重建。原慈福楼及五百罗汉堂址改建成介寿堂和清华轩两个院落。整组建筑已由清漪园时单纯的佛寺建筑改变为有佛寺、朝堂、居住的混合建筑了。建筑布局充分体现出“仙山琼阁”的神化意境和“君权神授”的统治思想,庞大的建筑气势集合了园林功能、宗教功能和宫廷功能,是园内景区建筑的精华。
排云殿建筑群 位于万寿山中部,在被英法联军烧毁的大报恩寺废址上修建的,以排
云殿为中心一组殿。包括“云辉玉宇”牌楼、排云门、玉华殿、云锦殿、排云殿、排云殿东配殿芳辉殿,西配殿紫霄殿、德辉殿等建筑。始建于光绪十二年(1886),专供慈禧太后祝寿庆典之用的殿堂。乾隆时曾规定:在御苑中除佛寺、神庙可用琉璃瓦外,其它离宫别苑一律不得使用琉璃瓦。排云殿建筑群是违反这一规定最突出的一例,主殿和配殿皆是黄色琉璃瓦屋面。
“云辉玉宇”牌楼为万寿山中轴建筑群的起点,坐北朝南,四柱七楼。庑殿式与悬山式顶。正楼大额枋匾曰“云辉玉宇”,后檐匾曰“星拱瑶枢”。牌楼北面为面阔5间的排云门,宫门黄色琉璃瓦屋面,歇山式顶坐北朝南。门前在清漪园时期原有1对青白石狮子,修建颐和园时从圆明园移来1对铜狮安设。铜狮两边对称地排列着12块象征生肖的太湖石,为畅春园的遗物。
玉华殿和云锦殿位于排云门内的第一进院落东西两厢,院落中心是清漪园遗存的长方形水池,上架单孔石拱桥。玉华殿位于院东,云锦殿位于院西,均面阔5间,歇山式顶。排云门向东转而向北至玉华殿、向西转而向北至云锦殿各有13间游廊相连。玉华殿、云锦殿北至第二进院落各用4间爬山游廊连接。玉华、云锦殿后各有硬山顶值房2座,每座13间。
排云门内的石桥正对着二宫门,门面阔3间,歇山式顶,门上有匾“万寿无疆”,联“宝祚无疆万年绵茀禄,天颜有喜四海庆蕃厘”,明确显示出排云殿的功能是用来庆祝“万寿圣典”。
排云殿位于二宫门内,是建筑群的主殿。排云殿殿名源自晋代诗人郭璞的“神仙排云出,但见金银台”的诗句。建筑坐北朝南,面阔5间,重檐歇山顶。两山有连廊复道接顺山殿,顺山殿各面阔3间。“排云殿”匾下有联“松岳大云垂九如献颂,瀛洲甘雨润五色呈祥”,描绘的是一幅祥云颂德、甘雨献瑞的人间仙境。殿内的另外两联“叠石起璚峦如山之寿,引泉通玉液有泽皆春”“佳霭集彤闱花皆益寿,祥光凝紫禁树尽恒春”,再一次点出了排云殿“庆寿”的主旨。排云殿前是用汉白玉栏杆围护着的三面有台阶的宽阔平台,台上有铜龙、铜凤、铜鼎各1对,台下两侧对称地排列四口铜缸。
排云殿的东配殿名芳辉,西配殿名紫霄,均面阔5间。两配殿各用8间游廊连接排云殿。排云殿东西跨院各有3间歇山顶房,坐北朝南。
排云殿后建有石台,上面建有德辉殿。殿面阔5间,坐北朝南,歇山式顶。排云殿东、西两侧各有35间爬山廊,将其与德辉殿、紫霄殿、芳辉殿联为一体。德辉殿院内东西各有3间硬山顶房,均坐北朝南。
介寿堂 清华轩位于排云殿建筑群的东西两侧,始建于光绪年间。介寿堂为一组坐北朝南的四合院,院内建筑皆为硬山顶。光绪年间在原清漪园慈福楼的基址上重新设计修建而成。乾隆时始建的慈福楼高2层,正殿面阔5间,后照殿3间,是帝、后拈香时的休息处。新建的介寿堂分前、后2进院落,带东西跨院,建筑形式变动较大。
介寿堂南面入口为一殿一卷式,悬山顶垂花门。正殿介寿堂,面阔5间。带东西耳房。殿前悬挂“介寿堂”匾,堂内对联“寿永山河升恒日月,祥临斗极景庆星云”和“介三岛十州特开胜境,愿千秋万岁长驻韶光。”也都是祝寿之意。殿的东、西各连接1座耳房。正殿东、西面各有5间配殿。
介寿堂后院北殿面阔5间。带东、西耳房2间。北殿的东西各有3间配殿。西跨院中有北房3间。东跨院中有西房13间。介寿堂外东面还有九间建筑,坐西朝东。
介寿堂前有著名的人字柏。
清华轩是与东侧介寿堂相对的一组建筑。清漪园时这里原为仿杭州云林、净慈寺修建的一座佛寺,名五百罗汉堂。堂的平面作田字式,有南、东、西三门,堂前有八角形小池,堂东有亭。1860年被英法联军焚毁,光绪时改建为双四合院形式的居住建筑。轩的形式和功能与过去有了很大的改变,但前院中的圆形水池和白石拱桥,及东院内记录五百罗汉堂的形制和乾隆平定准噶尔叛乱的石卧碑,仍然是乾隆时期的原物,未有移动。轩名出自谢混《游西池》“水木湛清华”的诗句,院落精致的垂花门两侧,镶有形态各异的什锦花窗,散发出浓郁的园林气息。
清华轩的垂花门,紧邻长廊的北侧,坐北朝南。进入垂花门,是一小小的四合院落,院落中心有圆形的水池,池上南北向坐落着1座单孔拱桥,花岗岩桥体,云头望柱,平(瓶)安如意雕空心栏板。从桥上穿过,即到达正殿清华轩,清华轩坐北朝南,面阔5间。殿的东、西两侧各有耳房2间。匾额“清华轩”。正殿前东、西各有配殿5间,院内各处建筑有廊相连。
后四合院较前院稍小,北殿5间,北殿有东、西耳房各两间,东、西配殿各3间。东跨院内有北房3间。院中石碑亭坐西朝东,面阔3间,歇山顶。亭内卧一石碑,记录了乾隆平定准噶尔叛乱的经过,是中苏北部边界的有力见证。清华轩外西侧另有9间建筑,坐东朝西,现为快餐厅。
佛香阁 众香界 智慧海 耸立在万寿山前山中心部位的一组佛教建筑。始建于乾隆年间,光绪时重修。“佛香”二字源于佛教对佛的歌颂。佛香阁坐落在20米高的石造台基上,8面3层四重檐,以八根坚硬的大铁梨木为擎天柱,结构繁复,气势宏伟,巍然耸立,高入云霄,是颐和园的建筑标志。
佛香阁的南山门坐北朝南,面阔3间,黄色琉璃瓦绿剪边屋面,歇山顶,悬有“导养正性”匾。佛香阁的北山门坐南朝北,面阔3间,黄琉璃瓦绿剪边,歇山顶,悬有匾额“征莹心神”。
主体建筑佛香阁,坐北朝南,汉白玉须弥座台基高1.75米。佛香阁高3层,周围有廊,黄、绿色琉璃瓦屋面,八脊攒尖顶,面南悬有匾额“佛香阁”。阁下台座,平面呈方形,边长45米,地面高程约42米,台南壁高23米。阁内佛龛,为汉白玉须弥座。1层有匾“云外天香”,2层有匾“气象昭回”,3层有匾“式扬风教”。佛香阁石台四面周边修建70间游廊,包括东、西面38间,南、北面28间,转角4间。
众香界位于佛香阁北面,始建于乾隆年间,是一座黄色琉璃瓦歇山顶牌楼。牌楼坐北朝南,4柱7楼,面阔3间,有3个拱形门洞,高5.13米,汉白玉台基,有须弥座。前檐石匾“众香界”,后檐石匾“柢树林”。琉璃牌楼与排云门南北遥遥相对,有红墙相连,排云殿、佛香阁与上述建筑一概被红墙圈入其内。
智慧海位于众香界之北的万寿山山顶,始建于乾隆年间,是一座2层的宗教建筑。智慧海仿木结构建筑造型朴重,全部用砖石发券砌成,不用枋梁承重,又称“无梁殿”。坐北朝南,面阔7间,五色琉璃瓦屋面,歇山式顶,正脊上有5个塔囊。外墙全部用黄、绿两色琉璃瓦装饰,顶部则间以紫、蓝诸色,形成富丽而又和谐的建筑色彩。前檐明间门洞上方有石匾“智慧海”,后檐有石匾“吉祥云”。须弥座式围墙,墙面上嵌有一排排精致的琉璃小佛像。殿内第一进为门通道,第二进中间为观音大士佛像,东侧为韦驮,西侧为天王。第三进明间为石拱门,东次间供奉文殊菩萨,西次间供奉普贤菩萨。大殿东侧有硬山顶北值房3间,后改为2间。
众香界、智慧海由于其砖石结构在1860年兵火中幸免于难,但殿内的木制佛龛全部被毁。光绪十四年(1888年)重新修缮众香界琉璃牌楼和智慧海琉璃殿。光绪二十六年(1900年)“八国联军”侵占时,将智慧海墙外壁上所嵌琉璃小佛的佛头敲下不少。
转轮藏 万寿山昆明湖碑 转轮藏位于佛香阁东敷华亭的东南侧,始建于乾隆年间,是一组佛教建筑。坐北朝南,由一座正殿和以飞廊连接的两座配亭组成。建筑仿照宋代杭州法云寺藏经阁的样式,殿顶作琉璃瓦三勾连搭攒尖顶,配亭各上下2层,有木制彩油4层木塔转轮藏经架,转动木架可代替诵经。在正殿和两翼环抱而成的庭院中心,耸立着颐和园中最大的一块石碑—万寿山昆明湖碑。建筑群的南面围墙处建有一座棂星门,北面穿行假山洞道可通达佛香阁。
从棂星门进入,上行74步带扶手墙的台阶,是1座巨大的青石须弥座,座高2米,上面坐落着全部用石块雕制而成的万寿山昆明湖石碑,石碑通高9.87米。碑座为6层束腰式,中间腰身浮雕佛像,四周浮雕龙纹,碑帽浮雕卷草龙纹,正中有宝顶,造型雄伟,雕刻精美。这座石碑建于乾隆十六年(1751年),碑文四面阴刻,皆为乾隆帝御笔。碑阳正书“万寿山昆明湖”六个大字,碑阴为记述疏浚昆明湖始末的“万寿山昆明湖记”,两侧为“乾隆御制诗”。
转轮藏正殿在昆明湖碑的北面,面阔3间,高2层,三重檐,绿色琉璃瓦顶上有彩色琉璃福禄寿三星。殿左右与爬山廊相接。
正殿的两翼各以4间飞廊连接东、西2座配亭。配亭为八面阁形,八角脊攒尖圆宝顶,各为上下2层。内有木制彩油4层木塔贯穿其中。木塔八面可以贮藏经书和佛像,中间有轴,地下设机关,转动木塔可以代替诵经,形似法器“转经桶”,转轮藏由此而得名。
转轮藏是颐和园中现存为数不多的乾隆年建筑,1860年“英法联军”焚烧清漪园时幸免于难。
五方阁 宝云阁 五方阁位于佛香阁西侧的高大台基上,与转轮藏对称,始建于乾隆年间,五方阁咸丰十年(1860年)被毁,宝云阁幸存,光绪时重修五方阁。五方阁是一组宗教建筑,平面布置是佛教密宗“曼荼罗”的象征。“曼荼罗”在佛经中本义为“万德圆满”的境地,众神聚集的坛城。五方标示佛界东、西、南、北、中五个方位,庭院中及4个方位的各座建筑,分别代表曼荼罗上的佛、菩萨所居的分位。清漪园时殿内供奉释迦牟尼佛、五方佛等众多佛像,院内北面6丈多高的石筑峭壁上,巨大的莲花框中悬挂“威德金刚护法变相”巨幅绣像。每逢冬至季节,喇嘛绕殿咏经,为帝后祈福。
五方阁建筑群坐北朝南,前俯绿水,后倚青山,地势高敞,环境清幽,是一组方正的院落。整个建筑随山就势从南至北逐步升起,宫门南向,门前有一座汉白玉影壁。影壁北面是一座4柱3楼的石牌楼,高3.83米,上额枋为八仙,下额枋为3幅云。正楼北侧有横额“侧峰横岭尽来参”,南侧有横额“暮霭朝岚常自写”,次楼北侧横额东曰“天地不言工”,西曰“川岩独锺秀”,南侧横额东曰:“山色因心远”,西曰“泉声入目凉”。石牌楼上镌刻的额、联,均为乾隆帝御笔。牌楼前面,还有1座4米多高的石壁,原为利用大理石的花纹镶成的一幅天然山水画,今已漫漶不清。
主体建筑五方阁,坐北朝南,面阔3间。坐落在高达11.26米的台上。东、西配殿2座,均面阔3间。主、配殿皆为绿色琉璃瓦歇山顶。院内四角,各有1座重檐方亭,院内有24间回廊连接各座建筑。
宝云阁为一座铜殿,是我国佛教建筑中四大铜殿之一(其余三座为湖北武当山铜殿、四川鸣凤山铜殿、山西五台山铜殿)坐落于五方阁正殿、配殿、角亭及游廊围合而成的方整庭院中,坐落着——宝云阁。宝云阁始建于乾隆二十年(1755年),乃运用中国传统的拨蜡法铸造而成,通高7.5米,重207000千克,是中国目前尚存的工艺最精巧、体量巨大的青铜铸品之一。阁的平面呈四方形,四面各显3间,进深4.5米。重檐歇山式屋顶上有佛塔形宝顶,北侧上层悬挂“宝云阁”铜匾。四面装修菱花窗、门,四角各有1个铜铃。宝云阁的梁、柱、枋、椽、斗拱、顶瓦、宝顶、门窗以及匾额皆为铜铸,但其式样、尺寸和工艺精细程度与木结构完全相同。殿内坎墙壁上镌刻了当时监工大臣和所有工匠的名字:“奉旨开列督理万寿山铜殿工程大臣官员职名:太子少保、户部尚书管理户部三库事务总管内务府大臣海望,工部左侍郎、总管内务府大臣三和,总管内务府大臣、副都统苏赫纳,乾清门行走、副都统鄂实,正卿职衔傅岩,正卿职衔和尔径额。监督:郎中迪福寿,员外郎兼佐领海福,骑冬射佟起。管事:舒善。总领:育麟,副总领职衔:衡伦。笔帖式:阿尔金。柏唐阿:福金、拴柱,领催二达塞。铸匠:郭文炳、李元麟、王永贵、苏佩鸣、张文成、方玉么。凿匠:纪会、李国栋、方海绍、王定礼、王之忠、良玉、金瑶章、陈文彩、赵天禄、张永盛。拨腊匠:杨国柱、张成、韩忠、高永固。碹匠:周光禄、王震坤、朱成禄、王良玉。锉匠:张国良、牛汉臣、姜得玉、缪德臣、张圣如、张喜鸣、王天福、王进孝、张九龄、邓文英、李德、刘忠。木匠:赵承生、胡以忠、王瑞、孙有功。乾隆二十年岁次乙亥夏六月镌刻”。咸丰十年(1860年)“英法联军”火焚清漪园,宝云阁因其铜铸的材质幸免于难。200余年来,宝云阁经历了风雨的侵蚀和帝国主义的入侵,可谓历尽世变,阅尽沧桑。
(3)前山西部景点
云松巢 邵窝殿 位于排云殿外红墙西部,始建于乾隆年间,光绪时重修。邵窝殿以厅、亭、廊穿插组成,布置自由,以斜廊顺山势曲折迤逦上达东北角的高处。云松巢由曲垣斜廊围合成院落,垂花门入口处向南面突出。两者在总体上彼此衬托,相对成景。
邵窝,本指北宋哲学家邵雍的隐居之所“安乐窝”,原址在河南辉县苏门山百源上。乾隆帝仿邵雍的“安乐窝”命名这座建筑为邵窝殿,并着诗云“邵窝本以肖苏门,佳处曾经识百源。”邵窝殿所处地势高,在厅前建有宽敞的平台供南眺湖景,它的西侧接曲折的爬山廊与云松巢相连,曲廊中部又穿插一座绿畦亭为两座建筑中间的过渡,使整组建筑群更加丰富。为适应总体建筑群的气氛,建筑物的尺度较小,色彩清淡素雅。
由于建筑在地形起伏较大的山坡上,云松巢院落高出南部的入口道路约10米,庭院因坡顺势建成2层的台地。主体建筑云松巢面阔5间,南面正中凸出3间敞厅供休憩之用,庭院两侧以爬山廊上下贯通,组合成一个空间内聚的院落。沿廊的外墙上饰以什锦窗可以观赏周围景色。面南有歇山顶垂花门一座,门外利用假山石堆叠成高起近五米的蹬道,外墙的转角处也以山石包嵌使建筑与自然环境更好的结合起来。
贵寿无极 听鹂馆 贵寿无极小院位于云松巢以西,始建于光绪年间。院落的垂花门坐西朝东,一殿一卷式顶。院内南殿3间,硬山式顶。殿东、西各有硬山顶耳房1间。北殿3间,歇山顶。院内西侧有歇山顶敞厅1间,北侧有硬山顶建筑3间,坐北朝南。
听鹂馆位于贵寿无极以西,始建于乾隆年间,光绪时重修。听鹂馆的入口金支秀华殿是戏楼的后台,面阔5间。面南悬匾“金枝秀华”。屋顶和戏楼勾连搭相接。戏楼面北,2层。下层匾额“来云依日”;上层匾额“凤翔云应”。戏楼后檐接抱厦1间。戏楼内有很小的天井和地井,只能饰演一般的戏曲和杂耍。戏楼的东、西面各有12间配房。
戏楼的北面是正殿听鹂馆,听鹂馆坐北朝南,面阔5间,歇山顶,。正殿外檐悬匾“听鹂馆”,内檐悬匾“函蒙祉福”。两侧有东、西顺山殿各3间。东、西配殿均面阔3间。听鹂馆正殿东面还有6间硬山顶建筑,坐北朝南。
清漪园时听鹂馆戏楼居北,殿座在南,与现存建筑正好相反。这组建筑1860年全部被毁,光绪十八年虽按原样重建了这座戏台,但是改变了戏台的朝向。并在听鹂馆的东面新建了一组建筑—“贵寿无极”。
画中游 位于听鹂馆北面,西向遥对着宝云阁的位置。画中游始建于乾隆年间,光绪时重修,建筑高低错落,风景如画。画中游由画中游楼、澄辉阁、爱山楼、借秋楼及石牌坊组成,它位于前山西南坡的转折处,占地面积约为0.5公顷。此处地势高敞,视野宽广,既可观景,又可得景。建筑群以楼阁为重点,陪衬亭台,以爬山游廊连通上下,布局对称,互不遮挡,景观空间层次变化较大。景区大量堆叠山石,围植松柏,构成山地小园林特色。
画中游建筑群共有4座主要建筑物,突出于群组中轴线的最南端的2层亭式敞阁名澄辉阁,是整个建筑群的主体。建筑坐北朝南,造型为平面八方阁形式,重檐八脊攒尖顶,修建在陡峭的山坡上,前、后高差约4米,下层的柱子顺着山石的起伏而长、短不一。澄辉阁面南悬挂“画中游”匾(注:澄辉阁的匾额在民国时修缮后错挂为画中游,延续至今)。这里空透开敞,东西南三面都可以凭栏眺望:青山塔影,堤岛湖泊,深远迷朦;立柱与楣子木栏杆构成一幅幅精致的画框,宛若画境。
澄辉阁后部是在天然裸露山石上堆叠而成的一组假山,巧妙布置的山石与阁、游廊紧密相连,构成上下穿插的曲径,增加了这组山地建筑的情趣。经假山北面的石牌坊,可到达一组由爬山游廊环抱而成的庭院,庭院的主体即是小巧别致的画中游,它位于整组建筑的最北端。画中游面阔3间,坐北朝南,歇山顶。西接耳房2间。画中游东、西各有18间爬山廊,东连接爱山楼,西接借秋楼。石牌坊庑殿式顶,高3.19米,南面有额“山川映发使人应接不暇”,配联“幽籁静中观水动,尘心息后觉凉来。”北面有额“身所履历自欣得此奇观。”配联“闲云归岫连峰暗,飞瀑垂空漱石凉”。额联点出了人们在画中游的感受:身处画中游,目光所及,山水如画,美不胜收,令人感到清凉高爽,飘然若仙。
画中游后院东墙上有一座“二郎担山”式垂花门,很有特色。
湖山真意 西四所 寄澜堂 为前山西部画中游和听鹂馆附近的几所院落。
湖山真意位于画中游西北部,始建于乾隆年间,原称清音山馆,光绪时重修,是一座带有落地罩的敞轩。轩坐北朝南,面阔3间,歇山顶。面南悬“湖山真意”匾。此轩地处万寿山前山山脊西部端头的地形转折点处,西面的梁柱正好将远处的西山、玉泉山框成一幅绝妙的风景画,湖山真意即在于此。
西四所位于听鹂馆西侧,是4所院落的统称。乾隆二十四年,此地原建蕴古室,光绪十六年改建成现存形式,为妃嫔的住所。西四所房均为硬山顶,西一所东房3间现为食品店。北房5间现为商品部。西二所北房五间带耳房一间现为餐厅。另有东、西房各三间。西三所南房五间,北房三间,东、西房各三间。西四所北房五间。1953年,因西二所迤西与湖岸之间通道狭窄,游人拥挤,现已拆除西二所西房三间。
寄澜堂位于西四所西侧,始建于乾隆年间,光绪时重修,是一组水榭形式的院落。主体建筑寄澜堂面阔3间,坐北朝南,前后有廊,悬山顶。院落东面3间配房,坐东朝西,北面硬山顶,南面歇山顶。
清晏舫 荇桥 位于寄澜堂西北侧,昆明湖的西北角,始建于乾隆年间,原名石舫,造型仿自江南园林中的“舫”式建筑,全长36米,船体用巨大石块雕砌而成,上建有中国传统式样的木构舱楼,分前、中、后舱,后舱为2层。光绪十八年(1890年)重修时,将中式舱楼改建成西洋式的舱楼,更名清晏舫。清晏舫南北向坐落,船头向北,船尾高翘。2层,共16间房。舫上洋式楼房,绘有西洋彩画。南、北各接抱厦1间。北面船头抱厦2层处为平台,船尾抱厦通2层。1层南4间和2层北4间有彩色花玻璃窗,其余为拱形窗。2层坐凳外侧有美人靠。舫的北侧有一座穿堂门。
荇桥位于石舫北侧,始建于乾隆年间,光绪时重修,是一座三孔石桥。桥以水中荇藻命名,东西向跨越在万字河上。桥亭面阔3间,重檐攒尖方顶。花岗岩石桥基,亭柱下脚各有石狮2个。桥两端各有一座4柱3楼冲天牌楼。东牌楼题额:蔚翠、霏香,西牌楼题额:烟屿、云岩。牌楼为1992年11月复建。
8、万字河沿岸景点
小西泠 五圣祠 迎旭楼 澄怀阁 万字小河小西泠小岛周围的一些景点。
小西泠是荇桥以西一个条状小岛,它与万寿山西麓隔岸夹峙,形成一条万字小河。清漪园时小河两岸是一处摹仿江南形式的镇市肆,称为西所买卖街,也称小苏洲街。买卖街开设有集彩斋、鸣佩斋、日升号、瑞生号、天章号、致和斋、蕙兰轩、百味馆、天露店、万馥楼(前有牌坊)、益佛号、集锦楼、淑芳号、泰和馆、裕丰当等铺面房。其中有拍子42座等,另有水柱亭一座。光绪年间重修颐和园时没有原样恢复西所买卖街,而是改建成园林建筑,但保留了江南水乡的风貌。
五圣祠位于万字河西岸,小岛的最南端靠近荇桥处,始建于乾隆年间,光绪时重修,是仿照苏州城内沿河一带的五通庙修建的一组庙宇,内供奉五圣,名五圣祠。内有前后两殿,前殿有两配殿。正殿内原祀山神、土地、花神、药王、龙王五圣。现神像已毁。建筑坐北朝南,三面临水,庙门前为码头。山门为鞍子脊式的大门。正殿五圣祠面阔3间。后罩殿面阔5间,坐北朝南,北侧有3间东房。正殿东、西各有配殿2间。
迎旭楼位于五圣祠北面,始建于光绪年间,是一座坐西朝东的2层楼房,周围有嵌什锦窗灯的花墙。门外,就是荇桥的西桥翅。建筑上、下共6间,前后有廊,左右各有3间配房,2层匾额“迎旭楼”下有联“玉砌朱阑不雨亦润,池台金碧倒影斜阳”。1层有联“丽藻星铺雕文锦褥,揄扬盛美宴集横汾”。楼西北有房3间硬山顶西房。
澄怀阁位于迎旭楼北侧,始建于乾隆年间,原名水周堂,光绪时改建为澄怀阁,是一座2层小楼,2层匾额“澄怀阁”下有联“水木清华平分谶润,坐揽风月高处胜寒”。1层有联“歌咏升平觞游曲水,池帘夕敞岫幌宵寒”。西面临水,北接什锦窗砖墙,南接西南房。澄怀阁西南有硬山顶西房5间。
临河殿 穿堂殿 小有天 斜门殿 延清赏楼 万字河沿岸的几座殿房、楼亭。
临河殿位于万字河东岸,与迎旭楼隔万字河相对,始建于乾隆年间,原名旷观斋,光绪时改建为临河殿。临河殿坐西朝东。殿的平面呈拐角形,面阔7间,东立面为硬山顶,无走廊。北立面为歇山顶。南与西侧均有走廊。
穿堂殿位于临河殿东侧的山脚下,始建于乾隆年间,光绪时重修。穿堂殿坐东朝西,面阔3间,硬山顶。匾额“穿堂殿”下有联“邃馆来风清檐驻月,丹墀聚叶镂槛飞花”。
小有天位于穿堂殿南侧,始建于乾隆年间,光绪时重修。小有天坐东朝西,圆形攒尖顶。西南两柱间有联“坞暖留云画栏新锦绣,亭虚待月福地小蓬莱。”
斜门殿位于穿堂殿北侧,始建于乾隆年间,光绪时重修,是一座坐东朝西的殿房,面阔3间,硬山顶。匾额“斜门殿”。
延清赏楼位于斜门殿的北面,始建于乾隆年间,光绪时重修。延清赏楼依山西向,2层。匾“延清赏楼”下有联“彩仗丽寅阶星辉云烂,珠华凝甲箓气淑年和。”延清赏楼北面有3间硬山顶东房。楼东有2间硬山顶东房。
北船坞 宿云檐 北船坞位于小西泠岛的北面,始建于乾隆年间,光绪时重修,是颐和园内最大的船坞,也是目前国内最大的木结构船坞。北船坞共3座,面阔40间,坐北朝南。勾连搭悬山顶。
北船坞东边紧邻一院落,院东有东房5间,北有正房3间,东北有正房6间,西北有正房3间,院西有东房3间。
宿云檐位于北船坞东侧、万寿山西麓尽头,又名贝阙门。始建于乾隆十八年,城关上原为两层阁,光绪时重修改为单层。宿云檐城关式与万寿山东麓的文昌阁相呼应,寓意文武辅政。乾隆时期,昆明湖三面没有围墙,这座城关是从西部入园的门户。城台南、北面正中有砖拱雕花券门,其它面有假拱窗,城台上沿有垛口墙。北面拱门上汉白玉石额“宿云檐”,内檐匾额“贝阙”。城台上有重檐八脊攒尖圆宝顶亭一座,每面有2个垂花柱,檐柱外各有半个垂柱。下层有走廊,金柱间为砖墙。建筑坐北朝南。东西两侧为石梯蹬,有入口门带墙帽。台基门洞内为青石,腰线石为青石。
城关南面有3间北房,前、后有廊,硬山顶。
长廊 颐和园长廊是中国古典园林中最长的画廊,也是颐和园最有特色的景点之一。位于万寿山南麓,横贯东西,将分布在湖山之间的楼、台、亭、阁、轩、馆、舫、榭联缀起来,既密切了湖山之间的关系,也丰富了湖山交接处的景观。乾隆十九年一份奏折副件中记载大报恩延寿寺门前有往东、往西游廊各一段。各段均有2亭。亭名为“寄澜”“留佳”“秋水”“清遥”。东段2亭之间南接面阔3间的水榭对鸥舫,西段2亭之间南接面阔3间的水榭鱼藻轩。廊西端的石丈亭南北向坐落,廊北侧有山色湖光共一楼。此时,各座建筑均已建成。咸丰十年(1860年),长廊被英法联军焚毁,仅剩下11间半,光绪十四年(1886年)重建垂花门、寄澜、留佳、秋水、清遥4亭、对鸥舫、鱼藻轩、山色湖光共一楼、石丈亭和烧毁的廊子。
长廊始于乐寿堂西的邀月门,止于石舫东面的石丈亭,全长728米。长廊共有273间,廊的中间建有留佳、寄澜、秋水、清遥4座八角重檐亭。东西两段又各有短廊伸向湖岸,衔接着对鸥舫和鱼藻轩两座水榭。西北部连着一座3层小楼山色湖光共一楼。长廊的地基随着万寿山南麓的地势高低而起伏,它的走向随着昆明湖北岸的凹凸而弯曲,这就使长廊绵蜒曲折,富于变化,避免了因过直、过长而产生的呆板单调的感觉。长廊的每根廊枋上都绘有大小不同的苏式彩画,共1.4万余幅。由于经过多次油饰和重画,彩画的内容有了一些变化,但基本上仍是以原来的画法和风格为主,取材有西湖风景、山水人物、花卉翎毛等,其中人物画大多出自中国古典文学名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《聊斋》、《封神演义》中的故事。1990年,长廊以杰出的建筑手法和绚丽的彩画艺术被收入《吉尼斯世界记录大全》。
长廊的东入口名邀月门,位于乐寿堂院西侧。是一座坐西朝东的垂花门。从邀月门到长廊中的第一座亭子留佳亭,共有25间游廊,面阔2.57米,廊深2.27米。此25间游廊内外绘制的人物彩画内容有“刘、关、张桃园结义”“曹操献刀”“吕布戏貂蝉”“走马荐诸葛”“诸葛亮吊孝”“宝黛读西厢”“洛水女神”“风尘三侠”“文姬谒墓”等。
留佳亭为长廊东起第一亭,建筑面积21.5平方米,重檐八脊攒尖顶,面南悬有“留佳亭”匾额。亭子北面额曰“璇题玉英”。亭内西悬“文思光被”匾额,有“悟空战哪咤”彩画。东悬“草木贲华”匾额,有“桃花源记”彩画。
留佳亭至寄澜亭有45间游廊,。游廊内外绘制的人物彩画内容有:“连环计”“三顾茅庐”“江东赴会”“周瑜打黄盖”“诸葛亮吊孝”“唐僧取经”“千里眼顺风耳”“宝玉踏雪寻梅”“湘云醉卧”“晴雯补裘”“岳母刺字”“灌水得球”“张良进履”“羲之爱鹅”“蓝桥捣药”“伯牙摔琴”“商山四皓”“举案齐眉”等。
寄澜亭为长廊东起第二亭。面南悬有“寄澜亭”匾额。亭子北面额曰“华阁缘云”。亭内西悬“烟霞天成”匾额,有“大闹朱仙镇”彩画。东悬“夕云凝紫”匾额,有“张飞夜战马超”彩画。
从寄澜亭至排云门的游廊为曲线形,共59间。东起41间为直角向北拐5间再向西延伸13间。游廊内外绘制的人物彩画有:“义放曹操”“黄忠请战”“诸葛亮计取陈仓”“悟空大闹蟠桃会”“三打白骨精”“红孩儿智擒唐僧”“鲁智深倒拔垂杨柳”“野猪林”“武松打虎”“时迁盗甲”“元妃省亲”“凹晶馆联对”“傻大姐泄密”“婴宁拈梅”“云萝公主”“杨排风战殷奇”“八仙过海”“牛郎织女”“麻姑献寿”“吴玉毙命”“牡童遥指杏花村”“苏小妹三难新郎”“韩康卖药”“画龙点晴”等等。
排云门至寄澜亭排云门秋水亭的游廊,与门东面的游廊相对为曲线形,共59间。游廊内外彩画有:“蒋干盗书”“草船借箭”“横槊赋诗”“水淹七军”“计收姜维”“大闹无底洞”“尤三姐自刎”“艳曲警芳心”“鹦鹉许婚”“严父斥子”“细柳教子”“双鬼待母”“珊瑚孝婆”“断桥解冤”“盗草救夫”“姜太公钓鱼”“苏武牧羊”“老子出关”“王华买爹”“五子夺魁”“贵妃出浴”“漂母分食”“劈山救母”“嫦娥奔月”“张敞画眉”“打渔杀家”“米芾拜石”“松下问童子”等。
秋水亭为长廊东起第三亭,正对着前山西部的云松巢。秋水亭坐北朝南,。八角重檐攒尖顶,面南悬有“秋水亭”匾额。亭子北悬“三秀分荣”匾。亭内西悬“德音汪 ”匾,有“竹林七贤”彩画。东悬“禀经制式”匾,有“枪挑小梁王”彩画。
从秋水亭至清遥亭的长廊有47间,内外彩画有:“辕门射戟”“击鼓骂曹”“初出茅庐”“刮骨疗毒”“火眼金睛”“三借芭蕉扇”“大闹忠义堂”“贾府四美钓鱼”“双玉听琴”“宝玉痴情”“黛玉焚稿”“邂逅封三娘”“黄英醉陶”“葛巾玉版”“许仙借伞”“赵颜求寿”“义婚孤女”“孔融让梨”“麒麟献书”“娥皇女英”“和合二仙”“玄宗游月宫”“陆绩怀桔”“西厢相会”“天女散花”等等。
长廊的东起第四亭清遥亭。清遥亭八角重檐攒尖顶。面南悬有“清遥亭”匾额,亭子北悬“斧藻群言”匾,亭内西悬“云郁河清”匾,有“虎牢关三英战吕布”彩画。东悬“俯镜清流”匾,有“赵云单骑救主”彩画。
从清遥亭至石丈亭一段游廊有23间。游廊内外彩画内容有:“刘备马跃檀溪”“香菱斗草”“画皮”“吕无病”“智套宗保”“王佐断臂”“秦香莲”“包公执法”“三堂会审”等等。
长廊的西尽处为石丈亭,建筑紧邻石舫东侧,乾隆十八年(1753年)始建,光绪时重修,是一座由15间建筑组成的院落。石丈亭为“凹”字形房、廊建筑,坐西朝东,硬山顶,前檐悬“凌云抗势”“化动八风”匾。院中有石峰名“丈人石”。
对鸥舫 鱼藻轩 山色湖光共一楼 长廊东西部南侧对称地坐落着两座水榭——对鸥舫和鱼藻轩,始建于乾隆年间,光绪时重修。对鸥舫面阔3间,歇山顶,与长廊之间有3间游廊相连。对鸥舫透过长廊和万寿山脚下的无尽意轩遥相呼应。鱼藻轩面阔3间,歇山顶,面南悬匾额“鱼藻轩”和“芳风泳时”。鱼藻轩面阔3间,与对鸥舫东西遥对,使长廊一线的景致变化更加丰富。
山色湖光共一楼位于鱼藻轩以东,南与长廊相连,西以14间爬山廊与听鹂馆相接,始建于乾隆年间,光绪时重修。山色湖光共一楼是一座3层的楼阁式建筑,坐北朝南。三重檐一平座攒尖屋顶,2层檐上悬挂乾隆帝御题的“山色湖光共一楼”木匾,楼内设六方亭神龛1座。清漪园时龛内原供奉自在观音1尊、神旁有1尊站童。
9、西堤景区
西堤景区是指西堤及西堤以西的景区,这一区域是清漪园时期最具江南水乡特色的地方,重修颐和园时由于经费不足,此处大部分的景观未能得到恢复。
西堤和西堤六桥 昆明湖的西堤是乾隆时仿照杭州西湖的苏堤修筑的。这道长堤和玉泉山、西山融合在一起,使颐和园有限的空间得到无限的拓展。西堤的修筑,增添了昆明湖的景色,使水上景物丰富多姿。在西堤柳条吐绿、桃花绽红的季节,一条彩色缤纷的长堤,浮现在昆明湖的西部,是难得的画境。掩映在湖光山色中的西堤六桥,也是仿照苏堤六桥建造的,由北向南排列的顺序是:界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥。在练桥和柳桥之间,还有一座玲珑精致的景明楼。
界湖桥位于西堤北端,始建于乾隆年间,桥上原有桥亭一座,今无存。清漪园时西堤南端之桥名界湖桥,西堤北端之桥名柳桥,光绪十二年修建颐和园时,互易了两桥的名称。顾名思义,界湖桥以分界湖水得名。桥南北方向坐落。
豳风桥位于界湖桥南面,始建于乾隆年间,原名桑苎桥,后因避讳咸丰帝奕 的名字而改取《诗经》中《豳风》诗意为桥名。咸丰十年(1860年)桥亭被毁,光绪时重修。桥南北方向坐落,桥亭长方形,重檐四脊攒尖方顶,面阔3间。桥的西部原来还建有耕织图、蚕神庙、织染局、络丝房、水村居等颇具江南特色的田园村舍,有江南水乡的风韵。
玉带桥位于豳风桥南面,始建于乾隆年间,是西堤上惟一的一座单孔高拱石桥,桥身用汉白玉和青石砌成,高约8.7米,有60根望柱、62块栏板,单侧有38级台阶米。玉带桥的桥体拱高而薄,形若玉带,弧形的线条十分流畅。洁白的桥栏望柱上,雕有各式向云中飞翔的仙鹤,形象生动,反映了雕刻工匠的艺术水平。东立面正中栏板上镌刻石额“玉带桥”。这座桥是当年乾隆帝从昆明湖乘船到玉泉山的通道。
镜桥位于玉带桥南面,始建于乾隆年间,以唐朝诗人李白“两水夹明镜,双桥落彩虹”的诗句得名,咸丰十年(1860年)桥亭被毁,光绪时重修。1950年拆除倾危的桥亭,1953年重建。镜桥为一平两坡式,桥下一方形桥孔,桥亭八角重檐圆顶.
练桥位于镜桥南面,始建于乾隆年间,咸丰十年(1860年)桥亭被毁,光绪时重修。桥亭为重檐四角攒尖方顶。
柳桥位于西堤最南端,始建于乾隆年间,原名界湖桥,咸丰十年(1860年)桥亭被毁,光绪时重修并易名柳桥。桥名源自柳色,桥亭为重檐歇山元宝脊。
景明楼 藻鉴堂 畅观堂 治镜阁 位于西堤的几处建筑,皆在1860年第二次鸦片战争中被英法联军焚毁。
景明楼位于练桥和柳桥之间,始建于乾隆年间,楼名出自宋代范仲淹《岳阳楼记》中“春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”句。建筑形式仿自元代赵孟《荷亭纳凉图》,为四面抱厦,计有正楼3间、配楼2座各面阔3间,穿堂殿5间,抱厦殿5间,净房2间,方亭2座,游廊66间。咸丰十年(1860年)景明楼毁于英法联军。1991年始得重建。景明楼主楼1座,南北配楼各1座。三座楼均为2层,上下层均为面阔3间,进深1间。主楼下层四面出厦。景明楼主楼庑殿歇山顶,配楼棚歇山顶。游廊、方亭、净房等未重建。
藻鉴堂位于西北湖中的岛上,始建于乾隆年间,原为一组精美的建筑群,中心建筑藻鉴堂是一座2层的楼阁,后有烟云舒卷殿和高台春风啜茗台,是皇帝御临时观景品茶之处。南面临湖,有两座钓台对称地延伸至水中,极为幽静。1860年藻鉴堂被英法联军焚毁,光绪年间未重建,仅在藻鉴堂岛添建码头。1994年曾清挖藻鉴堂遗址。
畅观堂位于西北湖西北岸的山坡上,始建于乾隆年间,原由正殿畅观堂、东西配殿、转角廊以及山脚下的怀新书屋和睇佳榭组成。咸丰十年(1860年)被毁,光绪时重修。畅观堂由畅观堂正殿、东西配殿、西南八角重檐亭、东南单檐六角亭、土山西北山脚下及东南山脚下房32间组成,是颐和园西区的一处重要景观。
畅观堂正殿,坐北朝南,面阔10间,南北有廊。单层勾连搭式歇山顶。西南、西北各有耳房1间。东、西配殿各3间。畅观堂东侧的建筑名睇佳榭,悬山顶,面阔13间,坐西朝东,前面有廊,其东有2间硬山顶西房,堂西南侧有6间硬山顶西房,堂的南院有南北房各3间,八角亭西侧有西房10间。
治镜阁位于西南湖中的岛上,始建于乾隆年间,原为一组圆形城堡式的高大建筑。城堡共有内、外两重城墙,各设四门,内层上建十字形楼阁,菱花窗扇,建筑级别较高。阁周围还有四座2柱三楼的牌楼。四面门匾按方位题为“晖朗东瀛”“南华秋水”“爽凝西岭”“北苑春山”,可以隔水环眺四周不同风光。咸丰十年(1860年),英法联军焚烧清漪园时,治镜阁因四面临水,且远离万寿山主体建筑群而幸免于难。然而,光绪十三年,慈禧太后修建颐和园资金短缺,不得不拆下治镜阁的砖石木材去营造万寿山上庞大的宫殿,于是岛屿荒芜,原建筑仅存基址至今。
耕织图 位于颐和园西北部,是北方皇家园林中颇具江南水乡风情的独特园林景观。耕织图始建于清朝乾隆十五年(公元1750),当年,昆明湖与玉泉山之间河湖交错,稻田棋布,景色酷似江南,乾隆造园时又特意将原在城内、专门负责为宫廷织造丝绸布料的内务府织染局迁到此处,组成了一处生活气息浓郁、景色淳朴清幽而又融入传统农桑生产的园林景区。因此乾隆将其命名为“耕织图”,意寓为一幅洋溢男耕女织生活情趣的幽美图画。1860年,英法联军火烧清漪园,景区内只有一块乾隆御题的耕织图石碑存留至今;1886年至1895年,这里成为清朝专门培养满族海军人才的昆明湖水操学堂;再之后,耕织图地区的功能和归属几经变化,最终成为厂房和生活区,园林景观完全丧失。
1998年,在各上级部门的大力支持下,颐和园将耕织图地域收回;又经过专家论证、政府批准,耕织图综合整治工程得以实施。在近两年的紧张施工和展览布置之后,“耕织图景观文化展”于2004年9月20日向广大游客开放。
陈友冰编写
参考资料:陈从周《说园》、周雄权《中国古典园林史》、周武忠《园林美学》、罗哲文等《中国名园》、相关园志、陈友冰《应用美学》,互联网等。